念天地(dì)之悠悠的下一(yī)句(jù)是什么，念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗句是原文前不见古人，后不见来者的。

　　关于念(niàn)天地之悠悠的下一(yī)句是什么(me)，念天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什么诗句(jù)以及念天地之悠悠的下一句是什么(me)？，念天(tiān)地之悠悠的下(xià)一句是(shì)什么(me) 百度网盘，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句(jù)，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗，念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句(jù)是什么古诗(shī)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

念天地之悠悠(yōu)的下一(yī)句(jù)是什么，念天地之悠悠的(de)下一句是什(shén)么(me)诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北(běi)京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那(nà)些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视(shì)人才(cái)的(de)贤(xián)明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则(zé)天万岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)是一个具有政(zhèng)治见识和政(zhèng)治才(cái)能的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一(yī)度因(yīn)“逆(nì)党(dǎng)”株(zhū)连而(ér)下狱。

　　他(tā)的政治抱(bào)负不能实现(xiàn)，反(fǎn)而受到打击，这(zhè)使他心(xīn)情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年(nián)，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣(róng)等(děng)攻(gōng)陷营州。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略(lüè)。

　　次(cì)年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人(rén)作前驱(qū)以击(jī)敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进(jìn)言，不听，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗(shī)人(rén)接连(lián)受到挫折，眼看(kàn)报国宏愿成(chéng)为泡影(yǐng)，因此(cǐ)登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下(xià)了《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市梓(zǐ)州射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任(rèn)右(yòu)拾遗(yí)，后世(shì)称陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙宗十(shí)友(yǒu)。

　　陈子昂(áng)青(qīng)少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进(jìn)士，以(yǐ)上书论政得到女皇(huáng)武(wǔ)则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言敢谏，曾因“逆(nì)党”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边(biān)塞，对边防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父(fù)老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣武三(sān)思指使(shǐ)射洪县令罗织罪名(míng)，加以迫害，最(zuì)终(zhōng)冤(yuān)死(sǐ)狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首(shǒu)，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其(qí)中(zhōng)最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城(chéng)北楼(lóu)宴(yàn)》和(hé)组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠(zèng)卢居士(shì)藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华(huá)书(shū)局出版《陈子(zi)昂集校(xiào)注》。

念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)下一句(jù)是什么

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是:独怆(chuàng)然(rán)而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐(táng)代：陈(chén)子昂

　　前(qián)不见古人(rén)，后不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)，独(dú)怆然(rán)而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见古代招(zhāo)贤的(de)圣君(jūn)，向后不见后世(shì)求才的明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止(zhǐ)不(bù)住满怀(huái)悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后：未来(lái)。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见识和政治才能(néng)，他(tā)言敢谏，但没有被(bèi)武则天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远望(wàng)，悲从中来，并以“山河旧，人物不(bù)同”来抒(shū)发自己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前(qián)不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来(lái)，放眼于历史(shǐ)的长河，不能不感到人生(shēng)的(de)短促(cù)。

　　天(tiān)地悠悠，人(rén)生(shēng)匆(cōng)匆，短短的几十年真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间(jiān)就消失(shī)了(le)。

　　这种感叹既可以(yǐ)引(yǐn)出及时行(xíng)乐的颓废思想，也可以引发(fā)加倍(bèi)努力奋斗的(de)志气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有(yǒu)限(xiàn)的(de)一生取得接近无限(xiàn)的意义。

　　正因为陈子(zi)昂抱着这种(zhǒng)积(jī)极(jí)态度，所以(yǐ)他才“怆然(rán)涕下”。

　　也(yě)正因(yīn)为在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着一(yī)股(gǔ)积极奋(fèn)发(fā)欲有所作为的豪气，所以才能引(yǐn)起我们的(de)共(gòng)鸣。

　　诗(shī)人俯(fǔ)仰古(gǔ)今(jīn)，深感人生短(duǎn)暂，宇宙(zhòu)无限，不(bù)觉中流(liú)下热(rè)泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱(bào)国为民之(zhī)心(xīn)不得(dé)施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之气油然而生，而(ér)长短不齐的(de)句法，抑扬变化的音节，更(gèng)增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗(shī)没有对(duì)幽州台作(zuò)一字描写，而只是登台(tái)的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱(qū)之(zhī)作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式主义诗风具有(yǒu)拓疆开路(lù)之功。

　　在(zài)艺(yì)术上，其意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得(dé)诗人(rén)的自(zì)我形象(xiàng)更加鲜亮感(gǎn)人(rén)。

　　全诗(shī)语言奔(bēn)放，富有感染力，虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四句，却在人(rén)们面前展(zhǎn)现了一幅境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷的(de)艺术画面。

　　诗的(de)前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广的(de)宇(yǔ)宙天(tiān)地(dì)和沧(cāng)桑易(yì)变的(de)古今人事作(zuò)为(wèi)深邃、壮(zhuàng)美(měi)的(de)背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空(kōng)一笔，使抒(shū)情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到了画面的主(zhǔ)位上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前(qián)两句是俯仰古(gǔ)今，写(xiě)出时间的绵(mián)长；第三句(jù)登楼眺望，写(xiě)空间(jiān)的(de)辽(liáo)阔无(wú)限；第四(sì)句写诗人(rén)孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相(xiāng)互映照，格外动人(rén)。

　　　　在(zài)用辞造(zào)语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟(wéi)天地之(zhī)无穷兮，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来(lái)者(zhě)吾(wú)不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从(cóng)此化出(chū)，然而意境(jìng)却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之作(zuò)是由(yóu)自(zì)己在现实生活(huó)中的遭遇触(chù)发的，但是其客观意义却远(yuǎn)远超越了他自身以至他所处(chù)的时代(dài)的范围，带(dài)有一定(dìng)的广(guǎng)泛(fàn)性(xìng)。

　　表(biǎo)现在这(zhè)首诗(shī)里的(de)感伤(shāng)情绪，和世(shì)俗的忧生(shēng)叹逝(shì)有(yǒu)明(míng)显的(de)不同。

　　这是(shì)一种在对事(shì)业和人生(shēng)的(de)执着(zhe)追求中产生的喟(kuì)叹

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市