去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什(shén)么(me)意(yì)思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪里是害怕诽谤，意思是(shì)恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批(pī)评的。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出(chū)自哪里(lǐ)

　　诽(fěi)谤，名词(cí)作动词(cí)，别人说(shuō)别人坏话。

　　北(běi)宋(sòng)时期(qī)·范仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国(guó)家怀(huái)旧，害怕(pà)诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些感到极(jí)度悲(bēi)伤的人也是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原(yuán)文(wén)

　　如(rú)果下(xià)雨，一个月都没有，风呼(hū)im医学上是什么意思啸着，清浑(hún)浪(làng)，太阳星(xīng)隐瑶，隐山(shān)，商务旅行不(bù)好，完全(quán)失事的船(chuán)，黄昏(hūn)，老虎的吼叫和猿猴(hóu)的叫(jiào)声(shēng)。

　　邓斯大厦(shà)，人(rén)们对这个国家(jiā)怀旧，害怕(pà)诽(fěi)谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的(de)地方。

　　那些感到极度悲伤的(de)人。

　　翻译(yì)

　　就像(xiàng)连绵不断(duàn)的雨，好(hǎo)几个月没放(fàng)晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊(zhuó)的波浪冲向天空；

　　太(tài)阳和星星掩盖了它们(men)的光辉(huī)，这座(zuò)山已(yǐ)经失去了形(xíng)状，商人和乘客不准通(tōng)行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很黑(hēi)，老虎在嚎叫(jiào)，猿在(zài)哭(kū)，（在这个时(shí)候）爬(pá)上大楼，会有一种离开首都的感(gǎn)觉、失踪(zōng)的(de)家乡，恐怕人们(men)会(huì)说(shuō)坏(huài)话、害怕批评，全神贯注(zhù)是抑(yì)郁(yù)的画面，感情到了(le)极(jí)点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽(hū)视的任务都在进行中（动词作名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬(biǎn)到巴陵县（封(fēng)建王朝官吏的降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗(shī)（形容词作名词，智者(zhě)）

　　⒎烟(yān)也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通(tōng)武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名(míng)词(cí)作状语使用(yòng)灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者之间的区别(bié)（动(dòng)词(cí)用作名词，这是(shì)指心理活(huó)动(dòng)）

去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思

　　“去国怀(huái)乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏(wèi)讥”意思是：离开国都、怀念家乡(xiāng)，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该(gāi)句棚做出自北宋文学家范仲淹(yān)所作的(de)《岳(yuè)阳楼记》第三段，是北宋文学家范仲(zhòng)淹(yān)于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好(hǎo)友岳州(zhōu)知州滕宗(zōng)谅之(zhī)请为重修(xiū)岳阳楼而创作的(de)一篇(piān)散文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫(yín)雨(yǔ)霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒(nù)号，浊浪排空；日星(xīng)隐耀，山岳潜形(xíng)；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满(mǎn)目(mù)萧然，感极而悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像那(nà)阴雨(yǔ)连绵，接连几(jǐ)个月不放晴，寒风怒(nù)吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星(xīng)隐藏起光辉，山岳隐没(méi)了(le)形体；商人(rén)和(hé)旅客(kè)不能通行，船桅倒下，船桨(jiǎng)折断(duàn)。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿(yuán)在(zài)悲(bēi)啼，登上这座楼啊，就(jiù)会有(yǒu)一(yī)种离(lí)开国(guó)都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家(jiā)批(pī)评烂启指责，满眼都是萧条的(de)景象，感(gǎn)慨到了极点而悲伤(shāng)的心情(qíng)。

　　这(zhè)篇(piān)文章通(tōng)过写岳(yuè)阳楼的景色，以及阴饥和(hé)如雨和晴(qíng)朗时带(dài)给人的不同感(gǎn)受(shòu)，揭示了“不以(yǐ)物喜(xǐim医学上是什么意思)，不以己悲”的古仁人之心(xīn)，也表达了自(zì)己“先天下之忧而忧，后天下(xià)之(zhī)乐(lè)而乐(lè)”的爱国(guó)爱民情怀(huái)。

　　文章(zhāng)超越(yuè)了单(dān)纯(chún)写山水楼观的狭(xiá)境，将自然界的晦明(míng)变化、风雨(yǔ)阴(yīn)晴和“迁(qiān)客(kè)骚人”的(de)“览(lǎn)物之情(qíng)”结(jié)合(hé)起来写，从而将(jiāng)全文的重(zhòng)心放(fàng)到(dào)了纵议政治理想(xiǎng)方面，扩(kuò)大了文章的境界。

　　全文记叙(xù)、写景、抒情(qíng)、议论融为(wèi)一体，动静(jìng)相生，明暗相衬(chèn)，文词(cí)简约，音节和谐，用排偶(ǒu)章法作(zuò)景物对比(bǐ)，成为杂记中(zhōng)的创新。

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