赶尸是苗(miáo)族蛊我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊术的(de)一种(zhǒng)，是(shì)楚巫(wū)文化的(de)一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是(shì)属于白巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电(diàn)视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资(zī)料得知，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人(rén)误(wù)以为是(shì)死者了，其(qí)实这些背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸(shī)体的人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其(qí)实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都带着(zhe)一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头目见等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多(duō)人就想出了这样的(de)一个方(fāng)法，在(zài)湘西就有这样的(de)一个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的(de)湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不(bù)容(róng)易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这(zhè)个事(shì)情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲(qīn)人的(de)遗(yí)体运回(huí)故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就是我们现(xiàn)在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的忌(jì)讳，他(tā)们大多数称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于他(tā)们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西，这也(yě)是(shì)一个最通(tōng)用的一个(gè)法术，大多数人也(yě)都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动弹的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者的气(qì)魄(pò)不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士(shì)就会(huì)开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的(de)操作步骤也并(bìng)不是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查(chá)阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用(yòng)一系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活(huó)物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有一(yī)个(gè)铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的(de)所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以(yǐ)免打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不(bù)要太当真。

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