九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自(zì)《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来(lái)像(xiàng)飞(fēi)一样(yàng)地快(kuài)，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不(bù)留足(zú)迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是(shì)些才(cái)智低下的人，可以告诉(sù)他们(men)识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的(de)那个找好马的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么(me)能懂得什(shén)么是(shì)好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋(fù)的内在素(sù)质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而忘记了单倍行距是多少它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不见他(tā)所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马本(běn)身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是(shì)一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能(néng)为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯(bó)乐说(shuō)：“您的(de)年纪(jì)大了！您(nín)的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可(kě)以从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观(guān)察得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才(cái)能低(dī)下的人，对(duì)于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可(kě)以(yǐ)告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他们(men)是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名(míng)叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不(bù)出来，又(yòu)怎么能认(rèn)识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)！他真是(shì)高出我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到的是(shì)马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于千里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚传的、天(tiān)下少有的(de)千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不(bù)见；视(shì)其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化史上(shàng)著名的典(diǎn)籍，属于(yú)诸(zhū)家学派著作，是(shì)一部(bù)智(zhì)慧之(zhī)书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故事一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示是九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)出自(zì)《列(liè)子·说符》，指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观(guān)，天机也(yě)。

　　得(dé)其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的(de)。

　　天下难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识别(bié)天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他观察识(shí)别(bié)天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋回来报(bào)告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的(de)人，毛(máo)色(sè)公母都不知道，他怎么(me)能(néng)懂得(dé)什么是好马(mǎ)，什么不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是(shì)他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是一匹(pǐ)天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看(kàn)问题要抓住事物(wù)本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得(dé)的千里马(mǎ)，好像是若(ruò)有若(ruò)无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的(de)人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那(nà)只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马的(de)经验来判断(duàn)，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)个名叫九方皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九方皋，叫他到(dào)各(gè)地(dì)去寻找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到(dào)各(gè)处寻(xún)找(zhǎo)了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已单倍行距是多少经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛(máo)色(sè)与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹一(yī)声说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了这(zhè)样的境界(jiè)！他(tā)真是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的(de)；只视察他所需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远高于(yú)千里(lǐ)马的(de)价(jià)值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然(rán)是(shì)名不(bù)虚传的(de)、天下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文(wén)化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子(zi)后学(xué)著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话(huà)故(gù)事、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上(shàng)则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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