赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故(gù)里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区(qū)谋生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大路供车(chē)马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多披着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄(h现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多uáng)符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科(kē)学(xué)的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无(现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特(tè)制(zhì)的防(fáng)腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的(de)，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了(le)增加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可(kě)以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有(yǒu)人认(rèn)为，人(rén)死(sǐ)后会立(lì)即僵硬，过(guò)了四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊(bó)伸直与地(dì)面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势是(shì)从高至低的(de)，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动(dòng)的原(yuán)理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻(wén)，现代科(kē)学(xué)家也争(zhēng)论不(bù)一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在(zài)了(le)，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们(men)也无法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自(zì)动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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