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盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多(duō)丘(qiū)陵;东(dōng)北(běi)低(dī)、多平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河(hé)流经境内(nèi),东、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批(pī)国家(jiā)全(quán)域旅游示(shì)范区。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在(zài)地,曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力(lì)百强县(xiàn)市(shì)。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(县城)命名名单

地方文(wén)化

古代(dài)文(wén)化

  下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石,经研究确认为人的股(gǔ)骨化石,是更(gèng)新世晚期(qī)人类化(huà)石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”,考古界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层中,无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说(shuō),是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的(de)发源地之一。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前文化可直溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表(biǎo)明:早在良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来,先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器(qì),主要有红陶(táo),还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术(shù),黑亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶器(qì)上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng),征(zhēng)服后的(de)重要见(jiàn)证;这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点,自(zì)觉借鉴(jiàn),兼收并(bìng)蓄(xù),证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

  盱眙民间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的(de)有趣故事,主要有(yǒu):传说、故(gù)事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等,其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多。

  一(yī)是(shì)以杰出(chū)人物为内容的(de)传说和故事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的(de)传(chuán)说,戚(qī)天官的传说(shuō),徐偃王的传说,管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

  二是以地名掌故为内容(róng)的传说和故(gù)事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来历(lì),黄花塘的传说,明祖陵的传(chuán)说,水漫泗(sì)州的传(chuán)说,禹王河与九里荒的传(chuán)说,万塘的传说,四十里桥(qiáo)的(de)传说。

  还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩旗(qí)山的传说,七(qī)品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官,紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

  这(zhè)些传说(shuō)和故事,分(fēn)别从(cóng)不同(tóng)侧面,饶(ráo)有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统,反映了人民(mín)群众的(de)精神和(hé)愿望。

  对人民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的作用,许多传说故(gù)事已结集出版(bǎn),有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊

  盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属(shǔ)季(jì)风性湿(shī)润(rùn)气候。

  地势西南高(gāo),多丘(qiū)陵(líng);东北低、多平原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境(jìng)内,东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú),有(yǒu)低山、丘(qiū)岗(gǎn妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思g)、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资源,曾获“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第二批国(guó)家全域(yù)旅游示范区(qū)。

  盱眙汉(hàn)代建州,为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地,曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境内古迹众(zhòng)多(duō),境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月(yuè),入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月(yuè)29日(rì),入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(zhèn)(县(xiàn)城)命名(míng)名单

地方文化

古代(dài)文化

  下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石,经(jīng)研究确认为人(rén)的股骨化石,是更(gèng)新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智(zhì)能人(rén),被(bèi)命名为“下(xià)草湾人(rén)”,考(kǎo)古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层(céng)中,无原始人(rén)类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说,是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

  盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年,但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明:早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富的(de)史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器(qì)残片。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器(qì),主要(yào)有红(hóng)陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén),都凸(tū)现盱眙人的(de)艺(yì)术(shù)天赋;石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争(zhēng),征(zhēng)服后的重要见证(zhèng);这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故(gù)事

  盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多(duō)古老的有(yǒu)趣(qù)故事,主要(yào)有(yǒu):传说(shuō)、故(gù)事、神(shén)话(huà)、笑话、谚(yàn)语等,其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居多。

  一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天官的传说,徐(xú)偃王的传说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗州大圣的(de)传说,陈(chén)婴的传说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

  二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的(de)来历(lì),黄花塘(táng)的传说,明祖(zǔ)陵的(de)传(chuán)说,水漫泗(sì)州的(de)传说,禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与(yǔ)九里荒的传说(shuō),万塘的传说,四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

  还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等方面的传说(shuō),如磨盘山与摩旗山的(de)传说,七品县令(lìng)为何称芝麻官(guān),紫竹林为什么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

  这(zhè)些传说和故事(shì),分别从不同(tóng)侧面,饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统,反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

  对(duì)人民(mín)群众文化(huà)素养的提(tí)高和民族(zú)精神(shén)的增强(qiáng)起到(dào)了潜移(yí)默化(huà)的(de)作用,许(xǔ)多(duō)传说(shuō)故事已结集出版,有的还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。

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  盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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