吾妻之美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公何(hé)能及(jí)君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈(tán)，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国(guó)的最美的(de)男子(zi)。

　　邹忌不相信自(zì)己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他的(de)小妾说：“我和(hé)徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上您呢？第二(èr)天，有客人从(cóng)外(wài)面来拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜(bài)访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽(lì)；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子(zi)认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐威王，被(bèi)任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励(lì)群臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新政治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖励(lì)贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉得(dé)不如他(tā)美(měi)丽；照(zhào)着镜(jìng)子(zi)里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的(de)妻子认斗举为我美(měi)，是(shì)偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑(sù)造(zào)了(le)邹(zōu)忌这样(yàng)有自(zì)知之明(míng)，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能(néng)改(gǎi)，从谏如流的明君形(xíng)象(xiàng)，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心(xīn)。<氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因/p>

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批(pī)评意见并积极加以(yǐ)改正才有可(kě)能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开(kāi)篇(piān)，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生(shēng)活(huó)小事与国(氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因guó)大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐威王广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治(zhì)，从而(ér)收到(dào)很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼(jiān)并战争，各统治(zhì)集(jí)团内部新旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起云涌(yǒng)的反抗(kàng)斗(dòu)争(zhēng)，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和(hé)学(xué)识，游说于各国之(zhī)间(jiān)，有的主张连横(héng)，有的(de)主张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这些人为(wèi)策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团(tuán)服(fú)务，并且往(wǎng)往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形(xíng)势(shì)游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治(zhì)国安邦(bāng)的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识(shí)到，人心的向背(bèi)，是(shì)国家政(zhèng)权能否巩固的决(jué)定(dìng)性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统(tǒng)治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们(men)争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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