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唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥

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  “犯我中华者(zhě唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥),虽远(yuǎn)必(bì)诛(zhū)”是西(xī)汉时期的陈汤说(shuō)的,意思是:对冒(mào)犯(fàn)我(wǒ)强大汉朝的行为的人,即使(shǐ)再遥远也要诛杀(shā)。

  “明(míng)犯强汉者,虽(suī)远必诛(zhū)”是汉廷对(duì)外政策的基本(běn)策略。

  汉(hàn)朝(cháo)军队(duì)果断(duàn)出(chū)击(jī)北匈奴(nú),灭了北匈(xiōng)奴(nú)在(zài)郅支城(chéng)重建的国家,解除(chú)了郅支单于所(suǒ)部对汉朝的威胁,留下(xià)了“明犯强(qiáng)汉(hàn)者(zhě),虽远必(bì)诛(zhū)”这句名言。

  出自《资治通鉴》卷第二十九《汉(hàn)纪(jì)二十一》。

犯我中华者虽远必诛这句话(huà)是(shì)谁说的

  犯我中(zhōng)华者虽远必诛这句话是(shì)班(bān)固说的。

  犯我中(zhōng)华者,虽远必诛,原文出(chū)自(东汉)班固《汉书》卷七十:“宜悬(xuán)头槁(gǎo)于蛮夷邸间,以示(shì)万里(lǐ),明犯强汉(hàn)者(zhě),虽远必诛。

  ” 这句话是(shì)诛杀完(wán)再说(shuō)的而不是诛杀前所说(shuō)。

  意(yì)思是:对冒犯我强汉的(de)行为(wèi)的人(rén),即使(shǐ)再遥远也要(yào)诛杀。

  班固(gù)一生(shēng)著(zhù)述颇丰。

  作为(wèi)史学家,修撰(zhuàn)《汉书》,是(shì)“前四史”之一;作为辞赋家,是“汉赋四大(dà)家”之一(yī),《两都(dōu)赋》开创了京都赋的(de)范例,列(liè)入《文(wén)选》第一篇;作为经学理(lǐ)论家,所编《白(bái)此绝虎通义(yì)》集当时经学之大成(chéng),将谶纬(wěi)神学(xué)理论(lùn)化、法典(diǎn)化。

人物(wù)生(shēng)平

  

  班固出身儒学世家,自幼(yòu)接受父(fù)伯(bó)教育和(hé)熏陶(táo),九岁便能(néng)文诵赋(fù)。

  班固(gù)的父亲班彪(biāo)当时已是(shì)远(yuǎn)近闻名的学者,好(hǎo)多(duō)人都前来(lái)拜他为师或(huò)与他探讨(tǎo)学(xué)问(wèn),受父亲(qīn)朋友(yǒu)辈学(xué)者的影响(xiǎng),班固开阔了眼界,学业(yè)大(dà)有长进,卜扒滑班彪晚年(nián)潜心续写《史记(jì)》,受父亲影响,班(bān)固也(yě)开(kāi)始留意史籍。

  随(suí)着年龄的增(zēng)长,班固开始不(bù)满足于儒学世家的家(jiā)庭教育(yù)。

  为了进一步深(shēn)造(zào),班固于十六岁时进入洛阳太(tài)学(xué)学习,在(zài)这里,他用功苦学,贯通各(gè)种经(jīng)书典(diǎn)籍,不论(lùn)型腊儒家或其他百家学说(shuō),都能深(shēn)入钻研(yán),同(tóng)时注重见识,并不拘守一(yī)师之(zhī)说,不(bù)停(tíng)留在字音(yīn)字义、枝枝(zhī)节节的注解上,而是要求(qiú)贯通经籍的大(dà)义。

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