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崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén),李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén),李(lǐ)白的(de)诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州

  手握日月摘星辰全诗(shī)内容是:

  危楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高(gāo),站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的(de)仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的(de)星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的(de)短诗。

  诗的内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

  全诗没有一个生僻字,从头到(dào)尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法,形象(xiàng)而(ér)又逼真地写(xiě)出了(le)山(shān)寺之(zhī)奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百(bǎi)尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高。

  第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合(hé),就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了(le)出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字(zì)字(zì)将读者(zhě)的(de)审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们(men)对高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊(jīng)天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了(le)作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心理中,读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近(jìn),这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺(yì)术手法,描(miáo)绘了山(shān)寺的高(gāo)耸,给(gěi)人(rén)以丰富的联想(xiǎng)。

  山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下(xià)天(tiān)上的星星。

  在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴(pǔ)素(sù),却(què)形象逼真(zhēn)。

  全诗(shī)无一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称(chēng)“平(píng)字见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借助(zhù)大(dà)胆想象,渲(xuàn)染山(shān)寺之奇高,把(bǎ)山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼真,从而将(jiāng)一座(zuò)几乎(hū)不(bù)可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读(dú)者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人(rén),这些(xiē)仿佛是童稚的想法,被诗人(rén)信手拈来,用入诗中,让人(rén)顿感情趣盎然,有返璞(pú)归真(zhēn)之妙。

   李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健,想象极其丰富(fù),语言自(zì)然婉转(zhuǎn),音律富于变化而(ér)又和谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪(làng)漫主义(yì)色(sè)彩。

  此诗寥寥数(shù)笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在(zài)湖(hú)北省黄梅县所作,写的(de)是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还有多篇(piān)题目与(yǔ)内容均(jūn)与此诗相近的诗歌(gē)传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译文:夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

  不(bù)敢高声说话,唯(wéi)恐声音太(tài)大会惊动(dòng)天上的神仙)等,其(qí)作(zuò)者署名也相(xiāng)当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿(y崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读ì)、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲(lián)居士。

  是屈原之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒(shū)情(qíng)为主,表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精(jīng)神(shén),对人民(mín)疾苦表示同情,又善(shàn)于描(miáo)绘自然景色,表达(dá)对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰(fēng)富,语言流转自然,音律和谐多变(biàn),善于从(cóng)民间文(wén)艺和神话(huà)传说(shuō)中(zhōng)吸取营(yíng)养和素材,构成其(qí)特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的色(sè)彩,达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全(quán)诗(shī)?

  该(gāi)句出自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说出的(de)诗(shī)句,全诗如(rú)下:

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太(tài)阳(yáng)月亮和(hé)星星(xīng),人世间再也没(méi)有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的人。

  双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤,从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王。

  扩展资料(liào):

  伊(yī)莱克斯崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代的(de)光明之子(zi),被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟,最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之(zhī)心(xīn)给(gěi)了(le)龙皓晨(chén)使其复活,离开(kāi)了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇,继而帮助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者,助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀,将(jiāng)其净(jìng)化为(wèi)生灵之(zhī)金,神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导(dǎo)致霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡,化为陪颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂。

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