十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不(bù)可代(dà邵阳学院是几本大学i)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而(ér)实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思(sī)，表现(xiàn)得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随(suí)着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(邵阳学院是几本大学shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作(zuò)并不一一(yī)吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世(shì)间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写(xiě)景起，以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄(x邵阳学院是几本大学ù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而(ér)愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉，一(yī)齐(qí)洒落(luò)人间。

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