什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)是关注人的生存与发(fā)展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面

概念起源

　　人(rén)文(wén)关怀，一(yī)般认为(wèi)发端于(yú)西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平(píng)等，尊(zūn)重人(rén)的理性思(sī)考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的(de)个体(tǐ)需求，激发人(rén)的(de)主动性积极性创造性，促(cù)进(jìn)兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口人的自由全(quán)面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括(kuò)层层递进(jìn)又密切相(xiāng)关的(de)几层(céng)涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物质生(shēng)命(mìng)的存在，更是一种精神、文(wén)化(huà)的存在(zài)。

　　2、承(chéng)认人无论(lùn)是在(zài)推动(dòng)社会发(fā)展(zhǎn)还是实现自身发(fā)展方面都(dōu)居(jū)于核心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的社会价值和个体(tǐ)价值的(de)统一、作为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人(rén)不仅(jǐn)是(shì)物(wù)质(zhì)生活(huó)的主(zhǔ)体，也是政治生活、精神(shén)生活乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人的(de)生活、提高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的(de)多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物(wù)质层(céng)面(miàn)的需要，更关(guān)心人(rén)精(jīng)神文化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足(zú)人的生存(cún)需要、享(xiǎng)受需要，更着力于(yú)人的(de)自我发展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发(fā)展应(yīng)当是(shì)自由、积(jī)极、主动的发(fā)展，而不是由外力强制的(de)发展(zhǎn);是(shì)各方(fāng)面素质都得(dé)到较(jiào)好的发(fā)展或达到一定水平的(de)发展(zhǎn);是在承认人(rén)的差异性、特殊性基(jī)础上(shàng)的全(quán)面发展，是与个性(xìng)发(fā)展相辅(fǔ)相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世界观(guān)，集中体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在(zài)、人的价(jià)值(zhí)、人(rén)的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存(cún)在的价值主(zhǔ)体(tǐ)，人不同(tóng)于一般的(de)物，它的(de)根本是内在而非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的(de)基本存在方式，社会要关注人的精神状态和(hé)内(nèi)在需求(qiú)，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以(yǐ)来，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质生活水平得到(dào)了极大的(de)提(tí)高，物(wù)质文明的进步使(shǐ)人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人们带来(lái)了丰厚的(de)利润(rùn)与物质的享受，但市场经(jīng)济的实用性(xìng)与功(gōng)利性特征，又导致了人(rén)文精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件下，在现(xiàn)代社会的(de)激烈竞(jìng)争(zhēng)中，一方面是(shì)人们对精神情感关(guān)怀(huái)的(de)迫切需要必将替代对(duì)物质生活的迫切需要，另一方面(miàn)却(què)是这种需要与社会所能提供之间(jiān)的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口(huì)议上，江泽(zé)民总书记对宣传(chuán)工作提出了以科学的(de)理(lǐ)论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚(shàng)的精神塑造人(rén)，以优秀的作(zuò)品鼓舞人(rén)的要求，这一思想立足于人(rén)的自身(shēn)建(jiàn)设尤其是精(jīng)神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现(xiàn)出(chū)了最(zuì)高(gāo)领导者的(de)远见卓识，具有(yǒu)深(shēn)远的意义。

　　新闻报(bào)道作(zuò)为最重要的宣传途径和最常见的文化载体(tǐ)，应当担负起(qǐ)历史的重任(rèn)，体现出深刻(kè)的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的(de)贯注(zhù)又将(jiāng)深化新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻内(nèi)涵、提升报(bào)道(dào)品味、引发读(dú)者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价(jià)值和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的读(dú)者，为自身的发展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走(zǒu)进市场与人文(wén)关怀并(bìng)不矛盾，二者之(zhī)间的(de)关(guān)系是(shì)互(hù)动的。

　　人(rén)文关怀(huái)的(de)其(qí)核心在于(yú)肯定人性和人的(de)价值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工(gōng)作视(shì)野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个(gè)性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多样(yàng)的个体需(xū)求，激发人的(de)主动性(xìng)积极性创造性，促进人(rén)的自(zì)由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关(guān)怀、社会(huì)对人的关(guān)爱(ài)，严肃(sù)的(de)思想(xiǎng)政治工(gōng)作开始关心人内心(xīn)的感受，引导人(rén)们正确(què)对(duì)待(dài)自己、他(tā)人和社(shè)会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存(cún)状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人(rén)的(de)尊严(yán)与符(fú)合人性的生(shēng)活条件的(de)肯定(dìng)，对(duì)人类(lèi)的解放与自由(yóu)的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人(rén)文(wén)主义传统，其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价(jià)值(zhí)。

　　人文(wén)关怀是对人的生(shēng)存(cún)状况的关注、对人的尊严(yán)与(yǔ)符合人性的(de)生活条件的肯(kěn)定和对人类(lèi)的(de)解放与自由的追(zhuī)求(qiú)等等。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　在中国，人(rén)文关怀(huái)精神(shén)在西周初期就已(yǐ)经初(chū)见端(duān)倪，到春秋后期逐渐形(xíng)成(chéng)，自此(cǐ)以后，在中国社会(huì)和(hé)中国文化中经久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为中国(guó)文化的精神和灵魂(hún)。兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口>

　　中国古代(dài)《周易(yì)》书(shū)中最早(zǎo)出现人(rén)文一词，意指人际间相互关(guān)系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间(jiān)的(de)关系方(fāng)面，提出了忠(zhōng)义理智信等规范(fàn)，在处世立(lì)身方面提出诸(zhū)如自强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节(jié)制等(děng)规范，同时，在远神近人、以人(rén)为(wèi)本、注重人(rén)对于真(zhēn)善(shàn)的追(zhuī)求等方面做出了(le)规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中到(dào)人(rén)事方(fāng)面，提倡以礼治(zhì)国、以礼(lǐ)行世，为(wèi)儒家文化开辟(pì)了一条远(yuǎn)神而近(jìn)人的人文主义道路。

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