莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上(shàng)一(yī)句(jù)是啥以及莫(mò)问前程上一句是(shì)啥，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫(mò)问前(qián)程的上(shàng)一(yī)句等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的(de)意思(sī)是自身要多做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程”的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而(ér)不(bù)要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译(yì)文(wén)为自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去(qù)牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人能(néng)在事态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前(qián)程的上一句是但行好事，意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。

　　指的(de)是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当(dāng)下。

这句话传递(dì)了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一(yī)种(zhǒng)是做善行、善举的担(dān)当之(zhī)心。

　　2、第(dì)二(èr)种(zhǒng)则是不(bù)奢望回报、报(bào)酬的豁达(dá)之心。

　　将(jiāng)这两种心态用于(yú)党员干部身上(shàng)，则要求党(dǎng)员干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容(róng)大(dà)致有这样几个方(fāng)面(miàn)：一是谈人及(jí)人际关系，二是(shì)谈(tán)命运，三是(shì)谈(tán)如何处(chù)世，四是表达对读书的(de)看法哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界里，人(rén)是虚(xū)伪的，人们为了一(yī)己(jǐ)之私变(biàn)化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎(yán)附势，从而使(shǐ)世界布(bù)满了陷阱(jǐng)和(hé)危(wēi)机。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应的内容，认(rèn)为人的(de)一切都是命运安排的(de)，人应行善(shàn)，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙述如何待(dài)人(rén)接(jiē)物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对(duì)忍(rěn)让多有描述，认为忍让(ràng)哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭是(shì)消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍让的同时，也(yě)强调(diào)人的主观能动性(xìng)，认为这是做事(shì)的(de)原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害(hài)人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调(diào)了(le)读书(shū)的重要(yào)、孝义的(de)可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂(zá)，不(bù)同思(sī)想的人都可以从中(zhōng)看(kàn)到自己认可的格言(yán)，使(shǐ)之具有了(le)广泛(fàn)的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的(de)文化是一定(dìng)的社(shè)会政治经济在观念形态(tài)上(shàng)的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史(shǐ)的局限(xiàn)，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容反(fǎn)映了封建伦理和道(dào)德观念，甚至带有明显的(de)封建迷信(xìn)、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人为(wèi)中心，反映(yìng)了当(dāng)时及时(shí)下人们(men)普遍存在的自(zì)私自(zì)利(lì)、损人利(lì)己的思想；有的反映了在(zài)当时(shí)乃至当今社会(huì)制度下小市(shì)民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸(huò)厌世的消极(jí)人生哲学；有的(de)在当时社会不失为对社会(huì)现象的正(zhèng)确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容含义(yì)比较模糊，或(huò)者只有片面的真理性(xìng)，如(rú)果不做正确的理(lǐ)解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代(dài)精神的，我们要在阅(yuè)读(dú)时采取(qǔ)批判(pàn)的(de)态(tài)度，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取其(qí)有营养的成分，古为今(jīn)用(yòng)。

莫问前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫问(wèn)前程(chéng)的前一句(jù)是但行好事。

　　但行好(hǎo)事，莫问前程的意思(sī)是(shì)自身要多(duō)做(zuò)义举，做(zuò)好当下。

　　行善(shàn)不(bù)但是一个人道德品质(zhì)高尚(shàng)的表现(xiàn)，更(gèng)是为自己和家人积德(dé)。

　　所以只管去做好事，不要问做了好事会(huì)给自(zì)己带来什(shén)么(me)利益，因为善有善报。

　　2、这(zhè)句话出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文》，原文(wén)是：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚成(chéng)。

　　一(yī)年(nián)之计在于(yú)春，一日之计在于寅。

　　一(yī)家(jiā)之计(jì)在于和(hé)，一生之计在于勤。

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