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蜡的熔点是多少度

蜡的熔点是多少度 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是解放前已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后的(de)事,没多(duō)久就开始火化也(yě)就(jiù)没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术,科学的说法是寄生(shēng)虫,一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫,养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派,各(gè)自有各自的方法,但万变不离其宗,7、8天之(zhī)内尸体并没有完(wán)全死亡,赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定的(de)电流给特定的神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的(de),人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法,因为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给(gěi)尸(shī)体通电来(lái)让尸(shī)体产生(shēng)动作的原理是一样的。

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湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有?湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的(de)大(dà)战(zhàn),而(ér)是(shì)在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载:有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山(shān),有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方式,古代曾(céng)有鸟载人归(guī)的(de)传(chuán)说(shuō),在四川三星堆中(zhōng)发现的一些(xiē)法器,其(qí)实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代,人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊(yī),五脏掏空,尸(shī)体则(zé)是悬挂在(zài)一根很长的绳索上,身体(tǐ)各个部(bù)位通(tōng)过钢(gāng)针缝合(hé),脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑轮(lún),顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

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湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在(zài)夜(yè)间运尸体,就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子,篓子里就(jiù)是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在完全不一样,那个时(shí)候马车(chē)都很少,而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目(mù)的,由于混轮行走时(shí)会发出一些很沉闷的(de)声音,因此赶尸人(rén)都会(huì)唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的东(dōng)西,借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不过(guò)后来有人(rén)则简化了(le)程(chéng)序,把死人(rén)处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)? 不(bù)同门(mén)派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事,更多的(de)来自影视剧里(lǐ)面,特别是(shì)恐(kǒng)怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉(jué)得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候,对于(yú)这个事情,我特地跑去问父母,到(dào)底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这(zhè)个事,父(fù)亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古人都有叶落归根(gēn)、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想,一旦(dàn)一个(gè)人客死异乡,那么不管隔的(de)多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送回家(jiā)乡,因为古人认为,人(rén)是(shì)有三(sān)魂(hún)七(qī)魄的(de),一旦(dàn)在(zài)外面(miàn)去世,若(ruò)是不将(jiāng)尸体运回故乡(xiāng),会使(shǐ)得魂魄没法回去(qù),也(yě)没法去“阴间”报道(dào),这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样的(de)传统,再加上(shàng)古代不像现在(zài)这样交(jiāo)通发达。在(zài)古代,很多地方交通闭塞,甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭,要是(shì)想把尸体运送回去,会特别(bié)费工夫(fū),“赶尸”这样的一个职业就出现了。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸(shī)

在古人的思想里(lǐ),这(zhè)样既能将尸体运回(huí)去(qù),又能让(ràng)死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸(shī)的人,会一边摇铃铛,一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃,免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了,有招魂(hún)铃的指引,魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱,就是为了让路过的孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬(tái)贵手,放(fàng)魂(hún)魄回家,不要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个职(zhí)业,更多的(de)见于民间(jiān),但是在(zài)清(qīng)朝,也曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者,目的(de)是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决,不蜡的熔点是多少度一(yī)定(dìng)是在(zài)犯人的老家,这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后,尸(shī)体就得运回犯人的老家,要是专门派(pài)人(rén)去(qù)送,不仅费人,还费钱。而(ér)且很(hěn)多官差也不(bù)大乐意做这种事,毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后(hòu)来官(guān)方就干脆(cuì)了找来了赶尸人,让(ràng)他们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家(jiā),通常赶尸人(rén)也(yě)是(shì)分(fēn)工明(míng)确(què)的,会有两人组(zǔ)成,一(yī)个(gè)人负责赶尸一个(gè)人负责引路,而(ér)且两个人在路上也互相有个(gè)照(zhào)应。
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赶尸的过程中,一般只能住在荒郊野外,是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方,有人意外在野外看到了(le)赶尸人,这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩(cǎi)。

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湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清(qīng)朝官方(fāng)任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并不(bù)是一样的(de),湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些,在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法:
首先,三赶,就是那种被官方处(chù)决的、还(hái)有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的(de)人(rén),这(zhè)三(sān)种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶,就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的,比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全(quán)的,不能赶。总的说,就是(shì)被(bèi)迫死的(de)可(kě)以赶(gǎn),若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

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湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个(gè)职业?
当然赶尸人这个职业(yè),也不是(shì)什么人都能做的(de),赶尸人收(shōu)徒弟,徒弟必(bì)须满(mǎn)足三(sān)个基本条件:胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人(rén)符合(hé)这个条件,又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸,那么(me)就需要进一步筛选(xuǎn),需要(yào)进行三项测试(shì):

第一(yī)项测(cè)试:就是让一个人(rén)站太阳底下,盯着太阳看,同(tóng)时(shí)旋转,然后突然(rán)喊停,被测(cè)试者(zhě),若是能正常分辨东南西北,那(nà)么就过(guò)关。

第二项测试:就是让测试者挑一副重担(dān),要(yào)是能挑起来,并(bìng)送到(dào)指定的地点,就(jiù)表示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三(sān)项测试:就是让测试者晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回(huí)来(lái),若是能取回来(lái),表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经(jīng)过(guò)这三(sān)个测试(shì)的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死(sǐ)异乡的并不(bù)只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才(cái)有,但是为啥在其他地方(fāng)并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢?

其(qí)实,这个要说起来,还是跟湘西的地理环境有关,在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店(diàn),但是在其他地方是(shì)没有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第二,其他地方,一般是不允许外来的尸体进村的,而(ér)在湘(xiāng)西,大路(lù)都是绕村(cūn)的,这样赶尸(shī)人压(yā)根就不(bù)用(yòng)进村。

第三,其他地方,人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌(jì),一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于(yú)有(yǒu)这(zhè)些因素,所以在其他地方,赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后,随着交通(tōng)越来越便(biàn)利(lì),赶(gǎn)尸(shī)这个职业,也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河(hé)中(zhōng),毕竟现(xiàn)在(zài)也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸,再远都可以通过交通工具来(lái)完(wán)成。

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