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杞人(rén)忧天文言文(wén)原文杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所(suǒ)寄,废寝食者。
又(yòu)有忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡(wáng)气(qì)。
若屈(qū)伸呼吸(xī),终日(rì)在(zài)天中行止,奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”
其人(rén)曰:“天果积(jī)气,日月星宿(sù),不当(dāng)坠耶”
晓之者曰:“日月星宿(sù),亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤(shāng)。
”
其人曰:“奈地坏何”
晓(xiǎo)之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚(xū),亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。
若躇(chú)步跐蹈,终日(rì)在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏”
其人舍(shě)然大(dà)喜,晓(xiǎo)之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。
杞人忧天翻译古代(dài)杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不(bù)下咽,寝(qǐn)不安席。
另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开(kāi)导他,说:“天不过是积聚的(de)气体罢了,没(méi)有哪个(gè)地(dì)方没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。
你一举一动,一呼(hū)一吸,整天都在(zài)天(tiān)空里(lǐ)活(huó)动,怎么还担(dān)心天会(huì)塌(tā)下来呢?”
wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语>那人说:“天是气体,那(nà)日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东(dōng)西,即使掉下来,也不会伤害什么(me)。
”
那人又(yòu)说:“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办?”
开(kāi)导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四(sì)处,没有什么地(dì)方是(shì)没有土块的,你行(xíng)走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担(dān)心地(dì)会陷(xiàn)下去呢?”
(经过这个(gè)人(rén)一解释)那个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下心来,很(hěn)高(gāo)兴;
开导(dǎo)他(tā)的(de)人也(yě)放了心,很高兴。
杞人忧天(tiān)的故事公元(yuán)前(qián)611年,楚国遇上严重灾荒,饿(è)死不(bù)少百姓,楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。
楚之四(sì)邻乘其危难群(qún)起攻楚。
庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进,并率领南(nán)蛮附庸各(gè)国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚,楚国危在旦夕。
楚庄王火速派使者(zhě)联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。
公元(yuán)前(qián)611年(nián),楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸,庸都方城四面楚(chǔ)歌,遂(suì)为三国(guó)所灭,楚(chǔ)王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。
时间来(lái)到(dào)了唐代。
陆象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的人。
当(dāng)时太平公主专(zhuān)权(quán),宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她,只(zhǐ)有象先(xiān)洁身自好,从(cóng)不去巴结(jié)。
先天二年,太平公(gōng)主事发被杀,萧至忠等被诛。
受这件事牵(qiān)连的人很多,象先暗中化解(jiě),救了许多人,那些人事后都不知(zhī)道(dào)。
先(xiān)天(tiān)三年,象先(xiān)出任剑南道(dào)按察(chá)使,一个司马劝象先说:“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。
要不然(rán),恐怕没人会听(tīng)我们的。
”象(xiàng)先说(shuō):“当(dāng)政的人(rén)讲理就(jiù)可以了,何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。
”
六年(nián),象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史。
吏(lì)民有罪(zuì)了,大多(duō)开导教育一番,就放了。
录事对象先说(shuō):“明(míng)公您不鞭打他wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语们(men),哪里有(yǒu)威风!”象先说:“人情都差(chà)不多的,难道他们不明(míng)白我(wǒ)的话如果(guǒ)要(yào)用(yòng)刑,我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。
”录事惭(cán)愧地退了下去。
象(xiàng)先常常说:“天下本来无事(shì),都是人自己给自己(jǐ)找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。
如(rwwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语ú)果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这(zhè)一点(diǎn),事情就简单多了。
”
杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻译(yì)注释
杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如下:
译文(wén):
杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地会崩(bēng)塌,自己没(méi)有可(kě)以生存(cún)的地方,于指渗是睡不着吃不下。
又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的(de)担(dān)心而担(dān)心,就(jiù)去劝导他,说:“天不过是(shì)积聚(jù)的(de)气体罢了(le),没有哪个(gè)地方是没有空气(qì)的(de)。
你的举止呼(hū)吸(xī),整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行,为什(shén)么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢?”
那人说:“天果真是积聚的气体,那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下(xià)来(lái)吗?”劝导(dǎo)他(tā)的人说:“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)也是空气(qì)中(zhōng)发光的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁。
”
那人又说(shuō):“如果地陷下去了怎么办?”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人说(shuō):“地不过是堆积的土块罢了,它填(tián)满了四处(chù),没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的(de)。
你的(de)行走,整天都在地(dì)上进行,为什么还担心地会陷下去呢?”于是那个(gè)杞国(guó)人才放(fàng)下心来很开心,劝导他的人(rén)也放下心来(lái)很开(kāi)心。
原文:
杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气(qì)耳(ěr),亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。
若屈伸呼(hū)吸,终日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星(xīng)宿,不当坠耶(yé)?”
晓之者曰:“日、月、星宿,亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者(zhě),只使坠,亦(yì)不(bù)能有所(suǒ)中(zhōng)伤。
”其人曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。
若(ruò)躇步跐蹈,终日在地(dì)上(shàng)行止,奈何忧(yōu)其(qí)坏?”其(qí)人舍然大喜,晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜。
详(xiáng)细介绍:
《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言(yán)。
这则寓(yù)言通过(guò)杞人(rén)担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事,嘲(cháo)笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的(de)忧愁,既自扰又扰人的庸(yōng)人(rén),告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。
全(quán)文(wén)寓意深刻,形象鲜(xiān)明,言(yán)简(jiǎn)意赅,逻(luó)辑(jí)严谨,文气贯通,一气(qì)呵(hē)成(chéng)。
这(zhè)则(zé)寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。
列(liè)子(zi)为了(le)在文章(zhāng)中形(xíng)象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自(zì)然观,又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了