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姜子牙活了多少岁

　　是139岁的。

　　根(gēn)据(jù)史料记载姜子牙(yá)活了(le)139岁，姜子牙(yá)大约公元前1156年出生，约公元(yuán)前1017年去(qù)世，按(àn)照(zhào)这个时间(jiān)计算姜子牙活了139岁(suì)，但因为年代久远，文献中记载时间(jiān)用(yòng)的是(shì)大(dà)约，所以很(hěn)多人对姜(jiāng)子(zi)牙真实年龄(líng)提(tí)出质疑。

　　相传姜子牙72岁(suì)时在渭水之滨的磻(pán)溪垂钓，遇到了求贤若渴的周(zhōu)文王(wáng)，被封为太师（武官名），称太(tài)公望，俗称太公，被周武王尊为(wèi)师尚(shàng)父(fù)。

　　姜子牙辅(fǔ)佐武王伐(fá)纣建立了(le)周朝，是齐国(guó)的缔造者，周文王(wáng)倾商，武王克纣的首席智囊；最高军事统帅与(yǔ)西周的开国(guó)元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一(yī)位影响久远的杰出的韬略家；军事(shì)家与政治家(jiā)。

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治理齐国(guó)

　　姜子牙在齐国的(de)时候，修明政事，顺其(qí)风(fēng)俗，简化礼仪(yí)，开(kāi)放工商之业，发展渔业盐业优势，因而人民多归附齐国，齐(qí)成为大国。

　　到(dào)周成王年幼即位之时(shí)，管蔡叛乱，淮夷也背叛周朝(cháo)，成王派召康(kāng)公命令太(tài)公说：东至大海，西至(zhì)黄河(hé)，南至穆陵，北至无棣，此(cǐ)间五等诸侯，各地官守，如(rú)有罪愆(qiān)，命(mìng)你(nǐ)讨伐。

　　齐(qí)因(yīn)此可(kě)以(yǐ)征讨各国，形成(chéng)大国；定都(dōu)营丘(qiū)。

军事韬略

　　姜子(zi)牙是一位满腹(fù)韬略的贤臣和非凡的政治(zhì)；军(jūn)事家，一直(zhí)受历(lì)代统治者崇尚，这在《诗(shī)经》等唐朝以前(qián)的许多史(shǐ)料及文学作品中(zhōng)颂文(wén)颇多(duō)。

　　唐太宗(zōng)即位后(hòu)，外夷相侵，内(nèi)患未(wèi)除，政局动(dòng)乱，国家面(miàn)临着百乱待治，百废待兴的情况，为了达到安人理(lǐ)国的目的，便自(zì)称他(tā)是(shì)姜(jiāng)子牙的化(huà)身，在磻溪建立太(tài)公庙，他(tā)用这一举动告诉(sù)人们，他要象周文王访贤并(bìng)重用(yòng)姜(jiāng)子(zi)牙那(nà)样的贤臣良将，他后(hòu)来果然得到(dào)了一大(dà)批(pī)治(zhì)世理国的人才，终于实现了贞观之治。

　　唐玄宗为求国内安宁(níng)，需要像姜子牙那(nà)样披肝沥胆，呕心沥血，忠贞(zhēn)不二的勤勉事主的人才，便(biàn)于(yú)公元731年（开元十九年(nián)）敕(chì)令天下诸州各建一所太(tài)公庙。

　　并要求以张良配享，在春(chūn)秋仲(zhòng)秋月上(shàng)戊日(rì)祭祀(sì)。

　　每(měi)当发(fā)兵出(chū)师或各将领及文武举人应诏，都(dōu)要先(xiān)去太公(gōng)庙拜谒。

　　公元739年(nián)（开元二十(shí)七年）追(zhuī)谥(shì)姜子牙为武成王，成为中(zhōng)华(huá)民族武圣人。

　　公元1072年（宋神宗熙宁(níng)五年）为抵(dǐ)御外寇入侵，下(xià)令要求(qiú)各(gè)军(jūn)事将(jiāng)领必读《太(tài)公兵法》。

姜子牙真实活(huó)了多少岁？

　　139

　　根据史料记载姜子牙活了139岁，记载(zài)中姜子牙大(dà)约公元前(qián)1156年(nián)出(chū)生(shēng)，约公元前(qián)1017年去(qù)世，按照(zhào)这个时间计算(suàn)姜子牙(yá)活了(le)139岁，但因为年(nián)代(dài)久远(yu一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧ǎn)，文(wén)献(xiàn)中(zhōng)记(jì)载时间用(yòng)的是大约，所以很多人对(duì)姜子(zi)牙真(zhēn)实年龄提出质疑(yí)。

　　现(xiàn)如今人的平均寿命只有七十多岁，可是(shì)在久远的商周时期姜子(zi)牙(yá)竟(jìng)然活到了139岁，让人不(bù)得不怀疑(yí)真实性。

　　不得不说姜子牙是神人，垂钓十几年(nián)在(zài)七十二岁高龄遇到姬昌，正式进(jìn)入仕途，最后辅(fǔ)佐(zuǒ)周武(wǔ)王姬发建立西周，达到人(rén)生最(zuì)高峰(fēng)。

　　别(bié)看姜(jiāng)子牙前半生穷困潦倒(dào)，姜(jiāng)子牙(yá)的(de)先祖(zǔ)却是大(dà)富大贵之人，不过到(dào)姜子牙这一辈家道中落，有时(shí)候(hòu)连饭都(dōu)吃不饱。

　　为(wèi)了生活姜子牙卖(mài)过肉、卖过酒，但(dàn)都做的不(bù)怎(zěn)么样，生意亏得(dé)一(yī)塌(tā)糊涂(tú)，家中妻子(zi)看不到生活的希望也(yě)离开了他。

　　以为生的姜子牙来到(dào)溪边垂钓，这个故事也是(shì)大家都(dōu)比较熟悉(xī)的(de)。

　　约公(gōng)元前1084年周(zhōu)文王出名捕猎，但临行之前(qián)为自己算(suàn)了(le)一卦，这(zhè)次所猎之物乃(nǎi)是(shì)助(zhù)他成(chéng)就霸业的(de)辅臣。

　　周文(wén)王此时求贤若渴，加上姜子牙过人的本领，两(liǎng)人一拍即合(hé)，成就了一番霸业。

　　随着封神小说的流行，成功将姜子牙的(de)形象树立起来，姜(jiāng)子牙一生虽(suī)然传(chuán)奇(qí)，但并(bìng)未到无所不能的(de)地步，现在我们所(suǒ)了解(jiě)的姜(jiāng)子牙大多是(shì)经过(guò)后人神话(huà)的结(jié)果，是文学作品渲染结果。

　　不过通过(guò)姜(jiāng)子(zi)牙的(de)故事也(yě)告(gào)诉我们是金子总会(huì)发(fā)光，在(zài)很多时候我们没(méi)有(yǒu)必要抱怨(yuàn)，只(zhǐ)需(xū)强大自己(jǐ)。

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