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凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠个(gè)人的上一(yī)句是什么意思，修行靠个(gè)人下一句是修行靠个人的上(shàng)一(yī)句(jù)是师傅(fù)领进(jìn)门，这句(jù)话是出自修行(xíng)界(jiè)，也就(jiù)是佛教和道教中的。

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修(xiū)行(xíng)靠个人的(de)上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行(xíng)靠个人的上一(yī)句是(shì)师傅(fù)领进门，这(zhè)句(jù)话是出(chū)自修(xiū)行界，也(yě)就是(shì)佛教和道(dào)教中。

　　他们修(xiū)行，首先要有师父(fù)指导，这样才(cái)能(néng)入门，才能在(zài)正确(què)的修(xiū)行道路(lù)上(shàng)进步。

　　但知道(dào)了(le)修(xiū)行的方法，如(rú)果(guǒ)自己(jǐ)不努力(lì)修行，也(yě)是不行(xíng)的。

　　还要靠自(zì)己的(de)努力(lì)修行(xíng)才能成就的(de)。

　　出自(zì)刘林(lín)仙、黄(huáng)国祥《英雄大(dà)八(bā凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别)义》五二回(huí)：“俗话(huà)说：师傅领(lǐng)进门，修行在个人。

　　看看我自(zì)己是(shì)不是用功(gōng)夫，这回(huí)盗占(zhàn)花宝，也是我学习(xí)的(de)好机会。

　　”《英雄大八义》是(shì)一部颇有影响的传(chuán)统评书，亦名(míng)《大宋(sòng)八(bā)义》。

　　本书(shū)描写的是宋士公(gōng)、赵华阳(yáng)等八(bā)位(wèi)侠义之士，破聚宝楼，盗七宝珠，为(wèi)民除(chú)害，为国锄奸的(de)故事。

修行靠个(gè)人(rén)的上一句是(shì)什么意思

　　前一(yī)句是(shì)“者圆师傅领进门”。

　　解释：师傅：传道授业的(de)人。

　　修行：学业、技艺的(de)进取与长首迅塌(tā)进。

　　指师傅(fù)只起着引导(dǎo)作(zuò)用，学业或(huò)技艺(yì)上的钻研与提高，还得靠学子自身的努力。

　　师傅领进门，修(xiū)行靠个人(rén)

　　此处的“靠”是“依(yī)仗，依靠”之昌(chāng)亩一。

　　并不是什么佛家(jiā)用(yòng)语，而(ér)是广大的人民群众在长久的生活中(zhōng)总(zǒng)结的谚语，借以教诲人们的主观能动(dòng)性。

　　意思：

　　入门的(de)时候，很(hěn)关键(jiàn)，没有一(yī)个好的师傅，靠自己(jǐ)琢磨，那是(shì)很容易走(zǒu)偏(piān)的。

　　所(suǒ)以凡是修行的人，都(dōu)很强(qiáng)调(diào)善知识的作用。

　　但(dàn)是，师傅能给导我们的是一个指导，至于到底是不是(shì)去按(àn)照这个(gè)指(zhǐ)导行事，那还(hái)是我们自己的选(xuǎn)择。

　　修(xiū)行靠个(gè)人的上一(yī)句是什么意思，修行靠个(gè)人下一句是修行靠个人的上一句是师傅领进门，这(zhè)句话是出自(zì)修行界(jiè)，也就是佛教(jiào)和道教中的。

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