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这是牛(niú)顿的亲笔(bǐ)手稿(gǎo)，在著名(míng)的(de)苏富比拍卖(mài)会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍得(dé)，这份手稿总共有三张纸和六(li世界上哪个国家女人最开放ù)面的内容(róng)，而且(qiě)呢(ne)手稿的每条(tiáo)边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了一(yī)条狗叫做钻(zuān)石，狗狗不小心撞倒了(le)放在(zài)桌上的蜡烛(zhú)，结果房子就烧了(le)起来，这份手稿就是在火灾之后被救出来的文件。令人感(gǎn)兴趣的地方是(shì)，这份(fèn)手稿上面研究的不是物理或者数学，而(ér)是牛顿想通过(guò)研究古(gǔ)埃及的(de)金字塔，来一窥圣经上末世论的(de)研究过程。

世界上哪个国家女人最开放 alt="牛顿唯(wéi)一被烧毁的手稿，它记载了(le)什么(me)秘密(mì)？他晚年(nián)为何研(yán)究神学？_黑料正能(néng)量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/4981300474f040d.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.7560606060606061" data-type="jpeg" data-w="660">

今(jīn)天我(wǒ)们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置(zhì)疑是一位伟大的科学家，提出(chū)了(le)万有引力牛顿(dùn)三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理学(xué)家数学家(jiā)以(yǐ)外，他也很(hěn)热衷(zhōng)于天(tiān)文学自然哲学还(hái)有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如(rú)此伟(wěi)大的(de)科学家，在晚年的(de)时候为什么(me)会去钻研一些(xiē)与科学对立的玄学东(dōng)西呢？比(bǐ)如(rú)说神学。

但是实际上牛顿(dùn)一生都信(xìn)仰上帝，他写了许多的书，这些书中几乎有80%是(shì)写关于神学(xué)的。所以牛顿(dùn)是(shì)一个完(wán)完全(quán)全有神论者(zhě)，他做的一(yī)系(xì)列的科学(xué)研究也是为了更好地去证明(míng)上帝的存(cún)在，所(suǒ)以他从一开始就在研(yán)究神学而并非后期转行。用牛(niú)顿的话来(lái)说，小到纽扣，大到飞机看一眼(yǎn)就知道这(zhè)不(bù)是自然形(xíng)成的，而是出于智慧的设计和创造，更何况这个规律有序的(de)宇宙万物，万物非常精妙的规则(zé)证明了上帝有(yǒu)多厉害。

著名(míng)的(de)经济学家凯恩斯就曾(céng)经这样形容牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的(de)第(dì)一人，他是最后一位(wèi)魔法(fǎ)师，所以我(wǒ)们可以知道物理学成(chéng)就只是牛顿(dùn)毕(bì)生所研究的领域里面(miàn)，其(qí)中一(yī)小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲笔(bǐ)的(de)手稿里面，牛顿到(dào)底在研究什么(me)呢(ne)？他其实(shí)是想要(yào)了解(jiě)古埃及人(rén)所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位实(shí)际上到底(dǐ)是多长。那他为什么要研究这个呢(ne)？其中最重(zhòng)要的一个原因(yīn)是想用(yòng)来在天文的(de)尺度上面验(yàn)证自己提出的万有引力的定律，为了做到这点他(tā)就(jiù)必须知道(dào)地球的(de)周(zhōu)长是(shì)多少，其实地球(qiú)的周长有多长，早在公元前200年左(zuǒ)右就有古希腊的数(shù)学家厄拉托西尼给计算出来了(le)。

但牛(niú)顿觉得厄(è)拉托西尼这个数据(jù)不够准(zhǔn)确，于(yú)是(shì)他又找到了另一位古(gǔ)希腊的哲学家阿(ā)纳科西曼德所提出(chū)的(de)数(shù)据。这位(wèi)阿(ā)纳科西曼德是世界(jiè)上第一(yī)位(wèi)绘制出世(shì)界地图的人，牛顿就(jiù)觉得他的数据(jù)会比较准(zhǔn)确(què)。但(dàn)是这里出现了一个问题，阿(ā)纳科西曼德所(suǒ)使用(yòng)的数据长度单位跟牛顿所使用的长度(dù)单(dān)位完全不(bù)同，古希腊人所使(shǐ)用(yòng)的长(zhǎng)度单(dān)位是Stadion，牛顿(dùn)经过(guò)一番推测认为古希(xī)腊(là)人(rén)所使用的(de)长(zhǎng)度单位很可能源自于埃(āi)及人所(suǒ)使用(yòng)的(de)单位。

于是(shì)，牛(niú)顿找(zhǎo)了在(zài)当时研究古希腊金字塔的第(dì)一人约(yuē)翰格利弗(fú)的著作(zuò)。试(shì)图去了(le)解古希腊人在(zài)建(jiàn)筑金字塔的时候，所使(shǐ)用的长度单位到(dào)底有多长，所以只要了解金字塔(tǎ)所使(shǐ)用的长(zhǎn世界上哪个国家女人最开放g)度(dù)单(dān)位到底有多长，他就可以反推出阿纳科西曼德所提出的地球(qiú)周长数据。从而尽可(kě)能地(dì)从天(tiān)文学(xué)的程度上去验证他的万(wàn)有引力定律。所(suǒ)以统(tǒng)一(yī)度量(liàng)衡这个东西实在是太重(zhòng)要(yào)了。

除此(cǐ)之外，牛(niú)顿之(zhī)所以研究古埃(āi)及的长(zhǎng)度单(dān)位还有另(lìng)一(yī)个原因，那就是他想要了解旧约圣经上所描述的末世论(lùn)的奥秘。在圣经(jīng)中就描述了(le)以西(xī)结(jié)在(zài)异(yì)象中看(kàn)到(dào)了一座宏伟的圣(shèng)殿(diàn)，根据犹太教的末世论这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就是所罗(luó)门(mén)王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在(zài)公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给(gěi)摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这(zhè)第(dì)二圣殿(diàn)在公元70年的时候又被(bèi)罗马帝国(guó)镇(zhèn)压(yā)犹太人的(de)将(jiāng)军提图斯给摧毁(huǐ)掉(diào)，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太教的末世(shì)论之中，未来将会有一位弥(mí)赛亚(yà)降临(lín)，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大(dà)古老的以色列王国，然后人类(lèi)将会(huì)进(jìn)入到一个幸福的时代(dài)。所(suǒ)以犹太教所(suǒ)谓的末世论其实指的就(jiù)是一个悲惨时代的结束(shù)，然后进(jìn)入(rù)到一个幸福的新时(shí)代。

在圣经里就有很多完整(zhěng)的对于第三圣(shèng)殿外(wài)观(guān)的(de)描述。记载了(le)它(tā)有多(duō)宽、多高、多(duō)长(zhǎng)以及(jí)有哪(nǎ)些出入口，有什(shén)么殿、祭坛等等(děng)。牛顿认为圣经里所有(yǒu)的内(nèi)容都有他的奥秘(mì)在(zài)里面，不是可以随便瞎写的，他之所以(yǐ)写得(dé)这么详细一定有他的原因(yīn)。所(suǒ)以只要了(le)解(jiě)了(le)这个(gè)第三圣殿的实际尺度(dù)就可以知道(dào)末世论什(shén)么时候会发生，弥赛亚(yà)什么时候会降临(lín)，这就(jiù)是(shì)他为什么(me)研究金字(zì)塔的原因。

有(yǒu)趣的是(shì)，目前已经(jīng)有许多圣经里描写的建筑都在现实考(kǎo)古中(zhōng)被一一发现，所以这也让很多人相信圣经(jīng)里(lǐ)面的(de)内容(róng)现实存在(zài)的可信度(dù)很高(gāo)，包括里(lǐ)面还蕴(yùn)藏着一些圣经密码(mǎ)，解读(dú)了一些对于(yú)未来(lái)世(shì)界的预(yù)测(cè)，这(zhè)个有机(jī)会再详(xiáng)细讲解，当然这里(lǐ)不是为了(le)宣(xuān)扬(yáng)一些宗(zōng)教(jiào)信仰，只(zhǐ)是想让大家更加(jiā)地了(le)解牛顿到底做(zuò)了什么，包(bāo)括他为什么(me)转行研(yán)究神学。

我们也能从(cóng)这份手稿里感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧(jù)怕麻烦的(de)研究(jiū)精神(shén)。仅仅是一个长度单(dān)位，他就愿意花费这么(me)多精力去研究，这也(yě)是他站在(zài)科学角度上对待科学的严谨和(hé)尊重。

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