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科兴是美国的还是中国的

科兴是美国的还是中国的 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间的(de)意思(sī)是什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

  即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

  出自(zì)明(míng)代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征(zhēng)手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了(le)诗人高(gāo)洁的(de)理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间(jiān)。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿,形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词(cí),形(xíng)容(róng)很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

  若:好(hǎo)像、好似(shì);

  等闲(xián):平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石(shí)灰洁白的本色(sè),又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

  人间(jiān):人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在人间的意思?

  意(yì)思是:即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。科兴是美国的还是中国的>

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石灰。

科兴是美国的还是中国的  吟:吟诵,指古代诗(shī)歌(gē)体裁的(de)一(yī)种名称(chēng)(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数(shù)次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿(záo),形(xíng)容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等(děng)闲(xián):好像很平常的事情。

  若(ruò):好像(xiàng)、好似;等闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

  加“若(ruò)等(děng)闲”三字(zì),又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石,它似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的考验,都(dōu)从(cóng)容不迫,视若等(děng)闲(xián)。

  第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑不怕”三字(zì)又使(shǐ)我(wǒ)们联想到(dào)其(qí)中可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情(qíng)怀,立(lì)志要(yào)做纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正(zhèng)直,曾(céng)平(píng)反冤狱,救灾(zāi)赈(zhèn)荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立(lì)景帝(dì),亲自(zì)率兵固守北(běi)京,击退瓦剌(lá),使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

  但英宗(zōng)复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人(rén)格的真实(shí)写照。

  此诗通篇(piān)用(yòng)象征手销塌(tā)法,以物比人,把(bǎ)物的(de)性格和人的性格熔铸成一体。

  言在物(wù),而(ér)意在(zài)人,不言人而人(rén)在其中,似呼之即(jí)出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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