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世界四大文化名(míng)人是哪4个,世界四大(dà)文(wén)化名人(rén)不包括谁

  世界四大文(wén)化名人包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比(bǐ)亚。世界四大文化名(míng)人

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世(shì)界文化名人。

  他们(men)是(shì)中国的屈原,波兰的(de)天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要的作家,杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

屈(qū)原

  屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大(dà)的爱国诗人,中国浪漫主义(yì)文学的(de)奠基人,“楚辞”的(de)创立者和代表(biǎo)作(zuò)家,开(kāi)辟了(le)“香草美人”的传(chuán)统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了现,标(biāo)志着中国诗歌进入(rù)了一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪(làng)漫(màn)独创(chuàng)的新时代,其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的(de)源头(tóu)之一,《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的(de)《国风》并称为(wèi)“风骚”,对后世(shì)诗(shī)歌(gē)产生了(le)深远影响。

哥白尼<花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了p>  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰(lán)语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文艺复兴(xīng)时期的波兰(lán)天文学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博(bó)士、神(shén)父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日心(xīn)说,否定了教会的权(quán)威,改变了人(rén)类对自然对自身的看法。

  当时罗马天主教(jiào)廷认为他的(de)日(rì)心说违反《圣经》,哥(gē)白(bái)尼仍坚信日心说(shuō),并(bìng)认为(wèi)日心(xīn)说(shuō)与(yǔ)其并(bìng)无矛盾,并经(jīng)过长(zhǎng)年的观察和计算完成他的伟(wěi)大著作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生(shēng)于(yú)法国中部的希(xī)农城(chéng),十(shí)几岁后(hòu),拉伯(bó)雷接(jiē)受了宗(zōng)教教育(yù),进(jìn)修道院当了修士(shì)。

  期间(jiān)开始学(xué)习希腊文,来(lái)了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医学,用了(le)两个月的时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部(bù)出版,次年出版第二部,虽然受到民众(zhòng)欢迎(yíng),但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

  1545年(nián),在国(guó)王的特(tè)许发行证(zhèng)的保护(hù)下(xià),拉伯雷(léi)以真实(shí)姓(xìng)名出(chū)版了(le)《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯(bó)雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获(huò)准回到(dào)法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷在学(xué)校教书,教(jiào)书期间,他完成了《巨人(rén)传》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

威廉(lián)·莎(shā)士比亚

  威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华(huá)人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

  鲁迅花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了在《摩罗(luó)诗力说(shuō)》中,称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔(ěr)”,是英国文(wén)学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧(jù)家,欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之一。

  德国的(de)狂飙运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌(gē),举着他的旗帜(zhì)前进的。

  歌德说(shuō):“我读到他的(de)第一(yī)页.就使我(wǒ)一生都属于他(tā)了。

  读(dú)完第一部(bù),我就像一(yī)个生下来的盲人,一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智(zhì)慧的(de)神(shén)灵(líng)。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马(mǎ)克思(sī)的心目中所占(zhàn)的位(wèi)置也是独一无二的,没有任何其他作(zuò)家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

  在马克思的著(zhù)作中,仅以数量(liàng)来说,引用或谈到莎(shā)士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

  所以有人说,莎士(shì)比亚是(shì)马克思科学研究过程(chéng)中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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