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非练实(shí)不(bù)食(shí)的练实是什么意思，练实(shí)指的是(shì)什么

　　练实是竹子(zi)开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　竹(zhú)实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏(shū)：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老(lǎo)练、熟(shú)练、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解释：1、实（實(shí)）充(chōng)满(mǎn)：实(shí)心、充(chōng)实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎(zěn)样去(qù)认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部分写北海海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈话(huà)，一问一(yī)答(dá)一气呵(hē)成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要的(de)哲学(xué)学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是(shì)道家学派的主要代(dài)表人物之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指(zhǐ)竹(zhú)子开花(huā)后结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原(yuán)文节(jié)选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而(ér)飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子(zi)在梁(liáng)国做宰相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望他(tā)。

　　有人(rén)对(duì)惠(huì)子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取(qǔ)代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城内(nèi)搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不(bù)是甜美(měi)的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用(yòng)你的梁国相位来威(wēi)胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　篇之强调(diào)了认识事物(wù)的复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准(zhǔn)确(què)判断的(de)困难(nán)。

　　但(dàn)篇文过分强(qiáng)调了事物变化的不定(dìng)因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便是庄子的(de)无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故(gù)事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了(le)庄(zhuāng)子(zi)对功(gōng)名(míng)利(lì)禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子(zi)将(jiāng)自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠(huì)子比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利(lì)禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉(zuì)心于功名利禄(lù)且无(wú)端(duān)猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中期思(sī)想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和(hé)文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学(xué)，是继(jì)老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号家学(xué)派的代(dài)表人(rén)物，是道家学派(pài)的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富(fù)，语言(yán)运(yùn)用自(zì)如，灵活多(duō)变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理(lǐ)说得(dé)引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子

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