粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是(shì)即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qī自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗ng)白留在人(rén)世间的(de)。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间(ji自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗ān)的意思(sī)是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字面上是(shì)咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了(le)诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤击开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在(zài)人(rén)间的意思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人(rén)间。

　　译(yì)文：石灰石只有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能从深(shēn)山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留(liú)在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的(de)锤(chuí)击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字(zì)，又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验(yàn)，都从(cóng)容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形(xíng)象地(dì)写(xiě)出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联(lián)想到其中可(kě)能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲(qīn)自率兵固守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌(lá)，使(shǐ)人(rén)民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这(zhè)位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰(huī)吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和人格(gé)的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物(wù)的(de)性格(gé)和人(rén)的(de)性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在(zài)其中(zhōng)，似(shì)呼(hū)之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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