闻过则喜是什么(me)意(yì)思，闻过则喜后面一句是什么是【释(shì)义】听到(dào)别人指出自己(jǐ)的过(guò)错而(ér)高兴(xīng)的。

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闻过则喜是(shì)什么(me)意思，闻过则(zé)喜后(hòu)面一(yī)句是什(shén)么(me)

　　【释义(yì)】听(tīng)到(dào)别人指出自己的过(guò)错而(ér)高(gāo)兴。

　　形容(róng)乐于接(jiē)受(shòu)批评(píng)，希望别人(rén)指(zhǐ)出(chū)自(zì)己(jǐ)的过(guò)错。

拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些　　【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他(tā)的弟(dì)子(zi)们谈到勇于接受批评的问题时，举(jǔ)出了我国历史(shǐ)上(shàng)的三个(gè)人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国人，姓(xìng)仰(yǎng)名由，孔子弟子之一，为人(rén)诚实，刚直好勇。

　　他很(hěn)愿意别(bié)人指(zhǐ)出他的缺(quē)点。

　　指出(chū拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些)的时候，他不但(dàn)不生气，而且还很高兴，所以说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中(zhōng)的夏(xià)朝(cháo)开国君主，曾经(jīng)治(zhì)平了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜等同是(shì)被人们传颂的(de)古代(dài)圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听(tīng)到别人(rén)对他的善言劝(quàn)告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古代圣王(wáng)，人(rén)称(chēng)“大(dà)舜”，禹(yǔ)的帝位就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟子说(shuō)，舜比(bǐ)禹要(yào)更伟大。

　　他(tā)能善与人同，舍己从(cóng)人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就是把成绩优(yōu)点看作(zuò)不是个(gè)人独有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓(wèi)“舍(shě)己从人”，就是舍弃自(zì)己的缺点，遵(zūn)从别人的优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕过田，在(zài)河滨(bīn)烧过(guò)窑，又在雷(léi)泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直(zhí)到做(zuò)天子，所有的长处没有(yǒu)哪样不是(shì)向别(bié)人学习(xí)来的。

　　吸取(qǔ)别(bié)人(rén)的(de)长处以提(tí)高自己，从而更多地为大家做些好(hǎo)事，这就叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜有大焉，善与(yǔ)人同(tóng)，舍已从(cóng)人，乐取于人(rén)以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝(dì)，无非(fēi)取于人(rén)者。

　　取(qǔ)诸(zhū)人(rén)以为(wèi)善，是(shì)与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来(lái)人们也说作“闻过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己(jǐ)的主张、听从别人意见的意(yì)思(sī)；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自己的利益、为(wèi)别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来(lái)也有些变了，成(chéng)了与(yǔ)人和(hé)睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一(yī)句是(shì)什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆(lù)九渊(yuān)《与傅全(quán)美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不(bù)惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说(shuō)自己有(yǒu)错应当(dāng)高兴，知道自己的过失应当不隐讳，而改正(zhèng)自(zì)己的过错应当(dāng)毫不(bù)害(hài)怕。

　　南(nán)宋的思想家陆九渊(yuān)用(yòng)这一典(diǎn)故，扩充了(le)关于知过必改的含义，提(tí)出了三(sān)旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误

　　2、知(zhī)道(dào)错了不(bù)自欺欺人，自己仔(zǎi)细分析错误(wù)的由来

　　3、坚决(jué)地改正错(cuò)误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　近义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严(yán)格(gé)地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院(yuàn)君》：“严于律(lǜ)己，出而见之事功(gōng)；心乎爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失(shī)和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张》：“小人之过也必(bì)文。

　　”（意(yì)思：一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联(lián)模(mó)饥(jī)数合式；作谓(wèi)语、宾语、定语；含贬义.

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