不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步(bù)的积累起(qǐ)来,一段时(shí)间后就(jiù)是一千里路的。
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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui,日(rì)积跬步以至千里是(shì)啥意思
每天半步半步的积累(lèi)起(qǐ)来,一段时(shí)间后就是一(yī)千里(lǐ)路。比喻学习应该有(yǒu)恒心,要坚持下去,不要半途而废。
出(chū)自《荀子·劝(quàn)学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。
”
《劝(quàn)学》节选积土(tǔ)成山,风雨(yǔ)兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故(gù)不积跬步,无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。
骐骥一跃,不能十(shí)步;
驽马十驾,功(gōng)在(zài)不舍(shě)。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂(lòu)。
蚓无爪牙之(zhī)利,筋骨之强(qiáng),上(shàng)食埃(āi)土(tǔ),下(xià)饮黄泉(quán),用心一(yī)也(yě)。
蟹(xiè)六跪而二(èr)螯(áo),非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄托者,用(yòng)心躁也。
翻译(yì)堆积土石(shí)成了高山(shān),风雨从这(zhè)里兴起;
汇积水流(liú)成为(wèi)深渊,蛟龙从这儿产生;
积累善(shàn)行(xíng)养成高尚的道德,精神得到提(tí)升,圣人的(de)心境由(yóu)此(cǐ)具备。
所以不(bù)积(jī)累一步半步的行程,就没有办法达到千里之(zhī)远(yuǎn);
不(bù)积累细小的(de)流水(shuǐ),就没有办法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。
骏(jùn)马一跨跃,也不足十步远;
劣马连走十天,它的成功(gōng)在于(yú)不停止(zhǐ)。
只要开窗一定不会煤气中毒吗,怎么判断煤气是不是漏了如果刻几下就停下(xià)来了,那(nà)么腐朽的(de)木头也刻(kè)不断。
如果不(bù)停地刻下(xià)去,那(nà)么金石(shí)也能雕(diāo)刻成功。只要开窗一定不会煤气中毒吗,怎么判断煤气是不是漏了
蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土,向下喝到(dào)地下的泉水,这是由(yóu)于它用心专一。
螃(páng)蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身,这是(shì)因为它用心(xīn)浮躁。
不积跬步(bù)读音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅(lǚ),是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。
指一(yī)步(bù)半(bàn)步。
常与后句“无以至千里”连用(yòng),意为(wèi)做事情不一(yī)点(diǎn)一点积累(lèi),就永远无法达(dá)成目的(de)。
荀子《劝学篇》:
故不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;不积小流,无以成江(jiāng)海。
意义
全句液咐的(de)意思是:没有一步(bù)半(bàn)步(bù)的累计,就没有办(bàn)法(fǎ)到达千里的地方;不积累小河流,就没(méi)有(yǒu)办法汇(huì)成江海(hǎi)。
比喻积累的作(zuò)用,可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完善自己(jǐ)。
可用来论说学习工作贵(guì)在不断积(jī)累。
扩(kuò)展(zhǎn)资料
荀(xún)子(约公元前313-前(qián)238),名况,字(zì)卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通(tōng),故(gù)又(yòu)称孙卿。
周(zhōu)朝战国末期赵国人。
著名思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治家,儒(rú)家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下(xià)学(xué)宫的祭酒,后为楚兰(lán)陵(今山(shān)东兰陵)令。
荀子对儒家思想有(yǒu)所发展,提倡性(xìng)恶论,常被与孟(mèng)子的(de)性(xìng)善(shàn)论比(bǐ)较。
对重(zhòng)整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了