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岂汝先人(rén)志邪的翻译(yì)是什么，岂(qǐ)汝先人志邪的翻译英(yīng)文(wén)

　　岂汝先人志邪意思是这难(nán)道(dào)是你死去的父亲的心意(yì)吗。

　　此句出自文言文《碎金(jīn)鱼》：“汝(rǔ)父教汝(rǔ)以忠孝辅国家(jiā)，今汝不务行仁化(huà)而专一夫之伎，岂汝(rǔ)先人志邪？”《碎金(jīn)鱼》出自《宋史》，讲述了宋代陈尧咨驻(zhù)守荆南的故事(shì)。

　　《宋史》是二十四(sì)史(shǐ)之一，收录于《四库(kù)全书》。

　　于元末至正三年(nián)（1343年(nián)）由(yóu)丞相脱脱和阿鲁图先后(hòu)主持修(xiū)撰。

岂印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有汝先人志邪(xié)的翻译是什么？

　　岂汝先(xiān)人(rén)志邪意思难道是你死去的父亲(qīn)的(de)心意吗。

　　出自《碎金鱼》一文，作者(zhě)是(shì)脱脱，阿鲁(lǔ)图。

　　全(quán)文(wén)：陈尧咨善射，百发百中(zhōng)，世(shì)以为神，常自号曰(yuē)“小由基”。

　　及(jí)守荆南回，其(qí)母冯夫人问：“汝典郡有(yǒu)何异政(zhèng)？”尧(yáo)咨云：“荆南当要冲，日(rì)有宴(yàn)集，尧咨每以弓矢为乐(lè)，坐客(kè)罔不(bù)叹(tàn)服。

　　”母曰：“汝父(fù)教(jiào)汝(rǔ)以(yǐ)忠(zhōng)孝辅国家，今汝不务行(xíng)仁化而专(zhuān)一夫之伎，岂汝先人志邪？”杖之，碎其(qí)金鱼(yú)。

　　译文：陈晓咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射(shè)手，（并(bìng)态芹陈晓咨）常闭(bì)悉常自(zì)称为“小由基(jī)”。

　　等到驻守荆南回(huí)到家中(zhōng)，他的母亲(qīn)冯夫人问(wèn)他：“你掌管郡务有什么新政(zhèng)？“陈晓咨(zī)说(shuō)：“荆南位处要冲，白天(tiān)有宴会(huì)，每次我用射箭(jiàn)来取乐，绝毕(bì)在坐的人没有(yǒu)不叹服的。

　　”

　　他的母亲说：“你的父亲教你(nǐ)要以忠孝来报效国家，而今(jīn)你不致(zhì)于(yú)施行仁化之政却(què)专注于个人(rén)的射(shè)箭技(jì)艺，难道(dào)是你死(sǐ)去(qù)的父亲的心(xīn)意吗？”。

　　用棒(bàng)子打他(tā)，摔(shuāi)碎(suì)了他的金鱼配饰。

　　故(gù)事人物简(jiǎn)介

　　陈尧咨，宋真(zhēn)宗咸平三年（1000）庚子(zi)科状(zhuàng)元。

　　其兄陈尧叟(sǒu)，为宋太宗端(duān)拱二年（989年）状元(yuán)。

　　两(liǎng)人为中国(guó)科举史上的兄弟状(zhuàng)元，倍受世人称颂。

　　陈尧咨工书(shū)法，尤善(sh印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有àn)隶书。

　　其射技超(chāo)群(qún)，曾以钱币为(wèi)的，一(yī)箭穿孔(kǒng)而(ér)过。

　　陈尧咨(zī)卒后(hòu)，朝廷加赠(zèng)他太尉官衔，赐谥号＂康肃＂。

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