赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常(cháng)看到一(yī)些类似的(de)电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得(dé)知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背(bèi)在身(shēn)上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把背尸人(rén)误以为是(shì)死(sǐ)者了(le)，其实这些背尸(shī)人身上背着的(de)才是(shì)尸体，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地(dì)方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他们就是(shì)一个(gè)术士，在背尸人的(de)前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为什么(me)会(huì)惹得很多(duō)人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这(zhè)些(xiē)人身上都带(dài)着一(yī)些特制的东西，比如(rú)说头目见等一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了这(zhè)样(yàng)的一(yī)个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的(de)闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事(shì)情(qíng)谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人(rén)利用特殊的方式，将亲(qīn)人的(de)遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地人对这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔细(xì)查(chá)阅(yuè)了一番(fān)资(zī)料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视(shì)剧里的有异曲同(t87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些óng)工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情有一(yī)点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕的(de)，只(zhǐ)是心(xīn)理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡的(de)人自行(xíng)走(zǒu)到目(mù)的(de)地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道士指引，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了，看(kàn)完了上法和中法以后，相(xiāng)信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在(zài)人死了以后，道士(shì)来了(le)以(yǐ)后，想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用(yòng)符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一(yī)做解释(shì)了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士用一系列的(de)操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活物(wù)，那么法术就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以(yǐ)在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们(men)把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅(jǐn)只是书上看到的而(ér)已，谁也(yě)没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是(shì)一(yī)个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太在意(yì)，也不要(yào)太当(dāng)真。

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