都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环='color: #ff0000; line-height: 24px;'>北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关(guān)系(xì)，音(yīn)色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史(shǐ)》记载(zài)，早在(zài)十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了(le)表现力，现已成为一件具(jù)有特(tè)色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或(huò)蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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