相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么是“相委而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)的(de)。

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相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和(hé)今义各是(shì)什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了(粤西是指什么地方le)陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客对(duì)话时的(de)场景，告(gào)诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信，为人要方正粤西是指什么地方。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精神。

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