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  颜元(yuán)的教育思想:1、培养目标:“实德实(shí)才之士”:颜元认为人才是治国安民的根本,而人才主要依靠学校(xiào)教育(yù)来培(péi)养(yǎng)。

  学校(xiào)教育的培养(yǎng)目标是(shì)“实德实才之士”,即品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实学的经世(shì)致(zhì)用人才。

  “实德实才(cái)之士”有(yǒu)两种,一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才,另一种是(shì)“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容,这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他(tā)“富(fù)国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想,还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联系(xì)实际形容雨水声音的词语有哪些,形容雨水声音的词语四个字,观察、练习(xí),“躬(gōng)行(xíng)而实(shí)践(jiàn)之”。

  第(dì)二,反对(duì)静坐读书(shū)、闭门读书和空(kōng)谈(tán)理义,因为(wèi)其脱离实际,不能解决(jué)实(shí)际(jì)问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

  第三,并非排斥通(tōng)过读讲来(lái)学习知识(shí),而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

  第四,人(rén)获得知(zhī)识(shí)的(de)目的在(zài)于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自(zì)己规(guī)划的漳南书(shū)院(yuàn)中,陈设(shè)六斋,并(bìng)规定了各斋具(jù)体教(jiào)育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

  之(zhī)所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”,是为(wèi)了适形容雨水声音的词语有哪些,形容雨水声音的词语四个字应当(dāng)时的实际,等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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