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大禹治水为(wèi)什(shén)么三过家门而不入脑(nǎo)筋急转(zhuǎn)弯(wān)，大禹治(zhì)水为什(shén)么三过家门而不入(rù)

　　第(dì)一(yī)次(cì)经过家门(mén)时，听到他的妻子(zi)因分(fēn)娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他(tā)进(jìn)去看看，他怕耽(dān)误治水，没有进去(qù)。

　　第二次经(jīng)过家门(mén)时，他的儿(ér)子正在他妻子的怀中向(xiàng)他招着手，这正是工程紧(jǐn)张的时候，他只是挥手打了下招(zhāo)呼，就走(zǒu)过去了。

　　第(dì)三次经过家门时，儿子已(yǐ)长到10多岁(suì)了，跑过来使(shǐ)劲把他(tā)往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子(zi)的头，告诉他(tā)，水(shuǐ)未治平，没空(kōng)回(huí)家，又匆(cōng)忙(máng)离开，没进(jìn)家门。

　　大禹治(zhì)水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点(míng)的上古大洪水传说。

　　他是黄(huáng)帝的后代，三(sān)皇五帝(dì)时(shí)期(qī)，黄(huáng)河泛滥，鲧、禹父(f岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点ù)子(zi)二人受命于(yú)尧、舜二(èr)帝，任崇伯和夏伯(bó)，负(fù)责(zé)治水。

　　大禹率领(lǐng)民(mín)众，与(yǔ)自然灾害中的(de)洪(hóng)水斗争，最终(zhōng)获得了胜利。

　　面对滔滔洪水，大(dà)禹从鲧治水的失败中汲取教训(xùn)，改(gǎi)变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人(rén)民战(zhàn)胜困(kùn)难(nán)的聪(cōng)明才智。

　　大(dà)禹为(wèi)了治(zhì)理洪(hóng)水，长(zhǎng)年在外与民(mín)众一起奋战，置(zhì)个人(rén)利益(yì)于不顾，"三(sān)过家(jiā)门(mén)而(ér)不入(rù)"大(dà)禹治水13年，耗尽(jǐn)心血与体力，终(zhōng)于完成了治水的大业。

　　大禹治水在中华文(wén)明发展(zhǎn)史(shǐ)上起(qǐ)重要作(zuò)用。

　　在治水过(guò)程中，大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以人为本的理念(niàn)，克(kè)服重(zhòng)重困难(nán)，终于取得了治水的成功。

　　由此(cǐ)形成以(yǐ)公而忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科学创(chuàng)新(xīn)等(děng)为内涵的大(dà)禹治(zhì)水精神。

　　大禹治水精神是中华民(mín)族精神的(de)源(yuán)头和(hé)象征(zhēng)。

大禹治水，三(sān)次路过家门而(ér)不入是(shì)为什么？

　　大禹(yǔ)治水三过家门而(ér)不入原(yuán)因：水未(wèi)治平(píng)，没空(kōng)回家。

　　三过家门而不入亦称三过其门而不入(rù)，这是大(dà)禹治水中发生(shēng)的故事。

　　为了治水(shuǐ)，大禹曾三过(guò)家门(mén)而不敢入。

　　大禹三(sān)过(guò)家(jiā)门(mén)而(ér)不(bù)入，被梁搏传为美(měi)谈，至今仍(réng)为人们(men)所传颂。

　　第一次经过家门(mén)时，听到(dào)他羡伍的妻子(zi)因(yīn)分娩(miǎn)而在呻吟(yín)，还有(yǒu)婴(yīng)儿(ér)的(de)哇哇(wa)哭声(shēng)。

　　助手(shǒu)劝他进去看看，他怕(pà)耽误(wù)治(zhì)水，没(méi)有(yǒu)进去。

　　第(dì)二次(cì)经过家门时，他的儿(ér)子(zi)正在(zài)他(tā)妻(qī)子的怀(huái)中向他(tā)招(zhāo)着手，这正是工程紧张的(de)时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　橡派祥

　　第三次经(jīng)过家门时，儿子已(yǐ)长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸(mō)着儿子(zi)的头，告(gào)诉他，水未(wèi)治(zhì)平，没空(kōng)回(huí)家，又匆忙离开，没进家门(mén)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　大禹(yǔ)治水历史意义：

　　禹是治理洪(hóng)水(shuǐ)的最高领导人，但他为天(tiān)下万(wàn)民兴利除害，躬亲(qīn)劳(láo)苦，手执(zhí)工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏(bó)斗。

　　大禹治水在中华文明发(fā)展(zhǎn)史上起重要作用。

　　在治(zhì)水过程中(zhōng)，大禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导、科学治(zhì)水、以人为本的理念，克(kè)服(fú)重(zhòng)重困(kùn)难，终于取得(dé)了(le)治水的成(chéng)功。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民(mín)为邦本、科学(xué)创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精(jīng)神。

　　大禹治(zhì)水精神是中华民族精神的源头和(hé)象征。

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