每次(cì)大家一听到养小(xiǎo)鬼的时候心里面都会莫名的很怵，只是养小鬼(guǐ)是什么意思，对于这(zhè)方面(miàn)的知(zhī)识我们该了解的(de)该是要做一下了解的，有些一知半解的(de)人会(huì)以(yǐ)为古曼童就是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼(guǐ)的(de)区别是什么？实际上古(gǔ)曼(màn)童跟养小鬼(guǐ)是不同的概念，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在(zài)东南亚(yà)那边可是(shì)被称为是金童(tóng)子、佛童子的(de)，他们俩(liǎ)有着本质上的区(qū)别，这种区别如果(guǒ)不(bù)好好分辨的话(huà)很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来(lái)说就分不太清楚养小鬼(guǐ)和(hé)古曼童到(dào)底有什么差别。

养小鬼(guǐ)就是(shì)在泰(tài)国(guó)流行的一种(zhǒng)巫术(shù)，可(kě)能比较关(guān)注明星动态的(de)网友听说过这种东(dōng)西，据(jù)说(shuō)好多明星为(wèi)了让(ràng)自己事(shì)业发展更好，都会在身边养上(shàng)一只小鬼想要借此(cǐ)改运，只是养的小鬼说出来可能会(huì)有(yǒu)些让(ràng)人害怕，这是用2个月到(dào)7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把婴儿尸体制(zhì)作(zuò)成(chéng)干尸以后用金箔包裹，然后(hòu)出售在(zài)各个地方，说白了这是一(yī)种非常(cháng)残(cán)忍的(de)迷信愚昧行(xíng)为(wèi)，而且并不见得一定就有效果。

和养小鬼同时(shí)被大家关注的还(hái)有古曼童，对(duì)这些不太了解(jiě)的人可能会觉(jué)得(dé)古曼童和养小鬼是一种(zhǒng)东西，其实两(liǎng)者有很(hěn)大(dà)的(de)区别。古曼童在泰国流传了数(shù)百年(nián)，是(shì)当地广为人知的(de)法(fǎ)宝圣物，他们经常供养(yǎng)古曼童来达到(dào)消(xiāo)灾(zāi)解难，增加好运(yùn)的效果，甚至还(hái)有做生意的泰国人专门供养古曼童，因为(wèi)他们会觉得这样(yàng)就可以(yǐ)让自(zì)己发大财，生意兴隆(lóng)，从这方面(miàn)来对比的话，古曼(màn)童(tóng)和(hé)养小(xiǎo)鬼还是有(yǒu)一点相(xiāng)似的。

古曼童以香火为主食，生性(xìng)善良，与(yǔ)养(yǎng)小(xiǎo)鬼有着本(běn)质上的差别，养小鬼就是用婴儿的(de)尸体(tǐ)制作而成，但是(shì)古曼童的制作需要拥(yōng)有严谨的(de)态度，制(zhì)作(zuò)师父静(jìng)坐止观的高深功力恳请(qǐng)飘泊于四次(cì)元空间将孩(hái)童的灵魂(hún)进驻古(gǔ)曼(màn)童造型之中，供养(yǎng)人也需在不违悖佛律(lǜ)及(jí)法(fǎ)律的(de)前(qián)提下(xià)供养(yǎng)古(gǔ)曼童，古(gǔ)曼童也必(bì)须要(yào)善(shàn)用(yòng)自己的法力来造福(fú)人类、累积功德(dé)，以期在下一次(cì)能够轮回再生(shēng)为人或成仙成(chéng)神(shén)。

养(yǎng)小鬼和(hé)古(gǔ)曼童(tóng)最大的区(qū)别就在于此，养小(xiǎo)鬼现在已经(jīng)成为了很多无(wú)良商家为了骗钱(qián)弄虚(xū)作假的一种手(shǒu)段，而古曼童则是需要泰国的高僧(sēng)出手，古(gǔ)曼童的灵魂(hún)是自(范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音pan>eight: 24px;'>范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音zì)愿的，他们必(bì)须要自(zì)愿成为古曼童才(cái)行(xíng)，并(bìng)且还要以(yǐ)慈悲心作为出发点(diǎn)，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不(bù)一样，使(shǐ)用(yòng)它们来达到的目的也会(huì)截然(rán)想法，既(jì)然(rán)如(rú)此(cǐ)古曼童和养小鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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