周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是(shì)什么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿(ér)子不能(néng)成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个(gè)世界上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人(rén)才的(de)追(zhuī)求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意(yì)思就(jiù)是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是(shì)我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治(zhì)内(nèi)容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样(yàng)，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

　　关于周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释以及周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么呢，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么解释(shì)，周公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么诗，周公吐哺天下归(guī)心指的(de)是谁等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次(cì)染(rǎn)发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然(rán)害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才(cái)的(de)渴求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意(yì)思(sī)，是(shì)指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政治策(cè)略(lüè)服务的；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规(guī)律来取得预期的(de)社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后(hòu)人(rén)借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了裤子175是几个x历史的肯定。

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