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保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次

保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)?是(shì)211700的。关于(yú)盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊,盱(xū)眙(yí)邮政编号是(shì)多(duō)少,江(jiāng)苏(sū)盱眙(yí)的(de)邮编(biān)是多少,盱眙县区(qū)号邮编,盱眙县的邮(yóu)编等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案:

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高(gāo),多丘陵(líng);东北低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú),有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资源,曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次(yù)称(chēng)号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为(wèi)第二批(pī)国家(jiā)全域(yù)旅游(yóu)示范区。

  盱(xū)眙汉代建州(zhōu),为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府所(suǒ)在地,曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境内出(chū)土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇(县(xiàn)城(chéng))命(mìng)名(míng)名单

地方(fāng)文化

古代(dài)文化

  下草(cǎo)湾文化是(shì)盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河(hé)东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石,经研(yán)究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石(shí),是更新(xīn)世晚期人类化(huà)石,距今4-5万年,属(shǔ)于晚期(qī)智(zhì)能人,被命名为“下草湾(wān)人”,考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文化(huà)。

  “下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世晚期(qī)的(de)地层中,无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说,是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

  盱(xū)眙建县2200多(duō)年,但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明:早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大(dà)汶口文化(huà)时期(qī)盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来(lái),先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ),考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器,主要有红(hóng)陶(táo),还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术(shù),黑亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹(wén)和(hé)亚布纹,都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋;石(shí)斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服(fú)后的(de)重(zhòng)要(yào)见(jiàn)证(zhèng);这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点,自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

  盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤以传说、故事居多。

  一(yī)是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说和(hé)故事。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王(wáng)的传说(shuō),管鲍分金亭的(de)传说,泗(sì保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次)州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说等。

  二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

  如盱(xū)眙的来(lái)历,黄(huáng)花塘的传(chuán)说,明祖陵的传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传说(shuō),万(wàn)塘的传说,四十里桥的(de)传说。

  还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的(de)传说,如磨盘山(shān)与摩旗山的传说,七品(pǐn)县令为何称芝麻官(guān),紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹(zhú),野马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不(bù)同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统,反映(yìng)了人民(mín)群众的精神和愿望。

  对人民群众文化素养的(de)提高和(hé)民族(zú)精(jīng)神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作用,许多(duō)传说故事已结集出版,有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处(chù)北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡区域,属季风性湿(shī)润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游(yóu)资(zī)源(yuán),曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示范区。

  盱(xū)眙汉代建州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹众多(duō),境内出(chū)土过世界最早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月(yuè),入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(县城)命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代(dài)文(wén)化

  下草湾文化是盱(xū)眙远古文(wén)化的(de)杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化(huà)石,经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石,是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石,距今4-5万年(nián),属于晚期智能(néng)人,被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”,考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化。

  “下(xià)草湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨化(huà)石的(de)发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中,无(wú)原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是(shì)迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

  盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年,但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果(guǒ)表明:早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来(lái),先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石(shí)器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

  尤其是(shì)范家岗古遗址,考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器,主要(yào)有红陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú),泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑(hēi)皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术,黑(hēi)亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù);石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争,征服后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见(jiàn)证;这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点,自(zì)觉借鉴(jiàn),兼收并(bìng)蓄,证(zhèng)明(míng)南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

  盱眙(yí)民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的传(chuán)说,徐(xú)偃(yǎn)王的传说,管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传(chuán)说,泗州大圣的传说,陈婴(yīng)的传说,苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说,陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

  二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙的来历(lì),黄花(huā)塘的传说,明祖(zǔ)陵的传(chuán)说,水漫泗(sì)州的传(chuán)说保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次,禹王河(hé)与九里荒的传说(shuō),万塘的传说,四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

  还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面(miàn)的传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令为何称芝(zhī)麻官,紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说等。

  这些传说和故事,分(fēn)别从不同侧面,饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传统,反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

  对人民群众文(wén)化素养的(de)提高(gāo)和民(mín)族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用(yòng),许多(duō)传说故(gù)事已结(jié)集(jí)出版,有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台(tái),如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

  盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码(mǎ)是 211700

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