敬告：本(běn)文包含一定非常识的边(biān)缘知识，以及部分(fēn)未经证实的信(xìn)息，可能会影响观看者(zhě)三(sān)观，请(qǐng)自带良好的分辨能力和接受态度。如感到不(bù)适，请(qǐng)当作故(gù)事。

这是牛顿(dùn)的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富(fù)比(bǐ)拍(pāi)卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿总共(gòng)有三张纸和(h破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗é)六面(miàn)的内容，而(ér)且呢手稿的(de)每条边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说是当(dāng)时牛(niú)顿养了一(yī)条狗叫做(zuò)钻石，狗(gǒu)狗不小心撞(zhuàng)倒了放(fàng)在桌上(shàng)的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了起来(lái)，这份手稿就是在火灾之后被(bèi)救出(chū)来的文件。令人感兴趣的地方是，这(zhè)份手稿上面研(yán)究的不是物理或者数学，而是牛顿想通过研究古埃及的(de)金字塔，来一窥圣经上末世论的(de)研究(jiū)过程。

今天我们就来聊一聊(liáo)牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的(de)科学家，提出(chū)了万有引力牛顿三大运动(dòng)定律，还跟(gēn)莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其(qí)实(shí)牛顿除了是(shì)物(wù)理学家数学(xué)家以(yǐ)外，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼金术，很多人觉得很(hěn)奇怪为(wèi)什么如此伟大(dà)的科学家，在晚(wǎn)年的时候(hòu)为什么会去钻研一(yī)些(xiē)与科学对(duì)立的(de)玄(xuán)学东(dōng)西呢？比如说(shuō)神学。

但是(shì)实(shí)际(jì)上牛顿(dùn)一生(shēng)都信仰(yǎng)上帝，他写了许多的(de)书，这(zhè)些书中几乎有80%是写关于(yú)神学的(de)。所以牛顿是一个完(wán)完全全有神论者，他做的一(yī)系列的科学研究也是为了更好(hǎo)地去(qù)证(zhèng)明上(shàng)帝的存在，所以他(tā)从(cóng)一开始就在研究神学而并非后(hòu)期转行。用牛顿的(de)话(huà)来说(shuō)，小到纽扣，大(dà)到飞机(jī)看一眼就知道这不是自然形成的，而是出于智慧的(de)设计和(hé)创造，更(gèng)何况这个规律有(yǒu)序的宇宙万(wàn)物，万物非常精妙的规则(zé)证明了上帝有(yǒu)多厉害。

著名的经济学家凯恩斯(sī)就曾经这样形(xíng)容牛顿(dùn)。他说牛顿不是(shì)理(lǐ)性时代的第一人，他是(shì)最后(hòu)一位魔法师，所以(yǐ)我们可以知道物(wù)理学成就只是牛顿(dùn)毕生(shēng)所(suǒ)研(yán)究的领域里面(miàn)，其中一小部分(fēn)而已(yǐ)。

那在开头提到了(le)牛顿亲笔的(de)手稿里(lǐ)面，牛(niú)顿到底在研究什么呢？他其实是(shì)想(xiǎng)要了(le)解古埃及人(rén)所使(shǐ)用的长度单位实际上到底(dǐ)是多长。那他为什(shén)么要研究(jiū)这个(gè)呢(ne)？其中最(zuì)重要的一个原因是想用来在天文的尺(chǐ)度上面验证(zhèng)自己提出(chū)的万有(yǒu)引力的定(dìng)律(lǜ)，为了(le)做(zuò)到这点(diǎn)他就必须(xū)知道地球的周长是多(duō)少(shǎo)，其实地球的周长有多长，早在公元前200年左(zuǒ)右就有(yǒu)古希腊的数学(xué)家厄拉托西尼(ní)给计算出来了(le)。

但牛(niú)顿觉得(dé)厄(è)拉托西尼这(zhè)个数据不(bù)够准确，于是他(tā)又(yòu)找到了另(lìng)一(yī)位古希腊(là)的哲学家阿(ā)纳科西曼德所提出(chū)的数据。这位阿(ā)纳科西(xī)曼德是世界上第(dì)一位绘制出(chū)世界地(dì)图的人(rén)，牛顿就觉得他的(de)数(shù)据会比较(jiào)准确(què)。但是这里出现了一个问(wèn)题(tí)，阿纳科西(xī)曼(màn)德所使用的数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的(de)长度单位完全不同，古希腊人所使用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认为古希(xī)腊人所使用的长(zhǎng)度单位很可能源自于埃及人(rén)所使用的单位。

于是，牛顿找了在(zài)当时研(yán)究(jiū)古(gǔ)希腊(là)金字塔的第一人约(yuē)翰格利弗的著(zhù)作。试(shì)图去(qù)了解古希腊人在建筑金字塔的时候，所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到底有(yǒu)多长，所(suǒ)以只要了解金字塔所使用的长(zhǎng)度(dù)单位到底有多(duō)长，他就可(kě)以反推出阿纳科西曼德所提出的(de)地球周(zhōu)长数据。从而尽可能地从(cóng)天(tiān)文学的程度(dù)上(shàng)去验证他的万有引(yǐn)力(lì)定律(lǜ)。所以统一(yī)度量(liàng)衡(héng)这(zhè)个东西(xī)实在是太(tài)重要了。

除此之外(wài)，牛顿(dùn)之所以(yǐ)研究古埃及(jí)的长度单位还有另一(yī)个原因，那就是他想(xiǎng)要了解(jiě)旧约圣经上所描述的末世论的奥(ào)秘。在(zài)圣经(jīng)中就描(miáo)述了以西结在异象(xiàng)中看到了一座宏(hóng)伟的(de)圣殿，根据(jù)犹太教的末世论这很有可(kě)能就(jiù)是所谓的那(nà)第三圣殿。第一圣殿指的(de)就是(shì)所罗门王所建造的所(suǒ)罗门圣殿，在公元(yuán)前960年(nián)建造(zào)完成，但是在(zài)公元前587年(nián)被巴比伦(lún)王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁(huǐ)了(le)。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这就是(shì)第二(èr)圣殿。但(dàn)是这(zhè)第二圣殿在公元(yuán)70年的时(shí)候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提(tí)图斯给摧(cuī)毁(huǐ)掉(diào)，只留下一面墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在(zài)犹(yóu)太教的末世论(lùn)之中，未来将会有一位弥赛亚降(jiàng)临，并且在圣(shèng)殿山上建立起第三圣殿(diàn)复(fù)兴伟大古老的以色列王国，然(rán)后人类将会进入到一个幸福(fú)的时代。所以犹太教所谓的末(mò)世论(lùn)其实指(zhǐ)的就是(shì)一(yī)个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸(xìng)福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿外观(guān)的描(miáo)述。记(jì)载了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭(jì)坛等(děng)等(děng)。牛顿认为圣经里所有的内容都有他的奥(ào)秘在里面，不是可以随便瞎写(xiě)的(de)，他之所以写得这么详细一定有他(tā)的原因。所以只要了解了这个(gè)第(dì)三圣殿的实际(jì)尺度就可以知道末(mò)世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会(huì)降临，这就是他为什(shén)么研究金字塔(tǎ)的(de)原因。

有趣的是(shì)，目前已(yǐ)经有(yǒu)许多圣经里描(miáo)写的建筑都在(zài)现实考古中被一一(yī)发现，所以这也让(ràng)很多人相(xiāng)信(xìn)圣经里面的内容现(xiàn)实(shí)存在(zài)的可信度(dù)很高，包括(kuò)里面还蕴藏着一些(xiē)圣经密码，解读了一些对于未来世界的预(yù)测，这个有(yǒu)机(jī)会(huì)再(zài)详(xiáng)细讲(jiǎng)解(jiě)，当然这里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大(dà)家更加地(dì)了解牛顿到(dào)底做(zuò)了(le)什么，包括他为什么转行研究神学。

我们也能从这(zhè)份手稿里感受(shòu)到(dào)牛顿对于(yú)追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单位，他就愿(yuàn)意花费这么多精力(lì)去研究，这也(yě)是他(tā)站在科学角度上对待科学的(de)严(yán)谨和尊重。

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