吾妻之美我者的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么用法(fǎ)是意思(sī)：美(měi)丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐(xú)公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的(de)妻子说：“我与城北(běi)的(de)徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城(chéng)北的徐公齐国的最美(měi)的(de)男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁更爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解美丽(lì)？”妾说：徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢？第(dì)二天，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽；

　　看着(zhe)镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床(chuáng)上休息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美(měi)我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民(mín)进(jìn)谏，主(zhǔ)张革(gé)新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王(wáng)起用邹忌实(shí)行改革(gé)，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美(měi)什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解>爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客(kè)之美(měi)我者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自(zì)己(jǐ)与徐(xú)公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之明，善于思(sī)考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王(wáng)知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形象(xiàng)，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大(dà)决心。

　　告(gào)诉读(dú)者居(jū)上者(zhě)只有广空中碧(bì)开(kāi)言(yán)路(lù)，采纳群言，虚心接受批(pī)评(píng)意见并积(jī)极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国(guó)大事有机地(dì)联(lián)系(xì)起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推理的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活(huó)体悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各(gè)统治(zhì)集团内部(bù)新旧势力的(de)斗争，以及(jí)民众风起(qǐ)云涌(yǒng)的反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的(de)阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能(néng)和学识，游说于(yú)各国之间，有的(de)主张连横(héng)，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史(shǐ)称这些人(rén)为(wèi)策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或斗争策略，为(wèi)某些统治集团服(fú)务，并且往往(wǎng)利用当时(shí)错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展(zhǎn)着(zhe)自己治国安邦的才(cái)干。

　　各(gè)国统治(zhì)者(zhě)也认识到(dào)，人心的向(xiàng)背，是国家政权能否巩(gǒng)固的决(jué)定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽(lǎn)人才(cái)，虚心纳谏(jiàn)，争取“士(shì)”的(de)支持。

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