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  子不学,非所(suǒ)宜什么意思,子不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么意思是小孩(hái)子(zi)不肯好好学习,是很(hěn)不应该的(de)。

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子(zi)不学,非所宜什(shén)么意思(sī),子不(bù)学,非所宜这句话是(shì)什么意思

  小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

  出自《三字经》,是中国(guó)的(de)传统启蒙教(jiào)材(cái)。

  本文整(zhěng)理(lǐ)了(le)节选内容及译文,欢迎大家(jiā)阅(yuè)读。

《三字经(jīng)》节选

  【作者】王应麟

  人之初,性(xìng)本(běn)善(shàn)。

  性相近(jìn),习相远(yuǎn)。

  苟不教,性乃迁。

  教之(zhī)道,贵以(yǐ)专(zhuān)。

  昔孟母,择邻处。

  子不(中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥bù)学,断机杼。

  窦燕山,有义方(fāng)。

  教五子,名俱扬(yáng)。

  养不教,父之过。

  教(jiào)不严,师之(zhī)惰(duò)。

  子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜。

  幼不(bù)学,老何为。

  玉不琢(zuó),不成器。

  人不学,不知(zhī)义。

  为人子,方少时(shí)。

  亲师(shī)友,习(xí)礼(lǐ)仪。

  香九龄,能温席。

  孝于(yú)亲,所当执(zhí)。

  融四岁(suì),能让梨。

  弟于长,宜(yí)先知。

《三字经》节(jié)选译文(wén)

  人出生之(zhī)初,禀(bǐng)性本身都(dōu)是善良(liáng)的。

  天性(xìng)也都(dōu)相差不多,只是后天所处的环(huán)境不同和(hé)所(suǒ)受教育不同(tóng),彼此的习性才形(xíng)成了巨(jù)大(dà)的差别。

  如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏(huài)。

  为了使人不(bù)变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩(hái)子。

  战国时,孟子的(de)母亲,曾(céng)三(sān)次搬家,是为了使孟(mèng)子(zi)有个好(hǎo)的(de)学习环境。

  小孩(hái)子不肯(kěn)好好(hǎo)学习,孟母就折断了织(zhī)布的机杼(zhù)来教育(yù)孟子。

  五代时,燕山人(rén)窦(dòu)禹钧教育儿子很有方法(fǎ),他(tā)教(jiào)育的五个儿(ér)子都很有成就,同时科举成名。

  仅(jǐn)仅是供养儿女吃(chī)穿,而不(bù)好好教育,是父母的过(guò)错。

  只是教育,但不严格(gé)要求就是(shì)做老师的懒惰了。

  小孩子不肯好(hǎo)好学习,是很不应该的。

  一个人倘若小(xiǎo)时(shí)候不好好学习,到老的时候既(jì)不懂(dǒng)做人的道(dào)理,又无知识,那么到老的时候(hòu)都(dōu)很难有所作为的。

  玉不打(dǎ)磨雕刻(kè),不会成为(wèi)精(jīng)美的器(qì)物(wù);

  而人(rén)要(yào)是不懂得学习,以自己的知识(shí)、技能来实(shí)现自己(jǐ)的价值,就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪(yí),不能(néng)成(chéng)才。

  做儿女(nǚ)的,从小时候(hòu)就(jiù)要亲近老师和(hé)朋友,以便从他们(men)那里学习到许(xǔ)多为人处事的(de)礼节和知识。

  东汉人黄(huáng)香九岁(suì)时就知道孝敬父亲(qīn),替父亲暖被窝。

  每个孝顺父(fù)母的人都应该实行和(hé)效仿。

  汉(hàn)代(dài)人孔融四(sì)岁时,就知道把大的梨(lí)让给哥哥吃,这(zhè)种尊敬(jìng)和友爱兄(xiōng)长(zhǎng)的道理,是每个人(rén)从(cóng)小就应该知(zhī)道的。

子不学,非所(suǒ)宜是(shì)什么意思?

  1、“子不学,非(fēi)所宜。

  又不(bù)学,老何(hé)为。

  玉不琢,不成器(qì),人不学(xué)不(bù)知(zhī)义(yì)“的(de)意(yì)思是:小孩子不肯好好学(xué)习,是很不应该(gāi)的。

  一个人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好(hǎo)好学习,到老的时候既不懂(dǒng)做人(rén)运耐的(de)道(dào)理,又无知(zhī)识,能(néng)有什(shén)么用呢?玉不打(dǎ)磨雕刻,不会(huì)成为精美的(de)器物;人若(ruò)是不学习,就(jiù)不懂得礼仪,不能成才。

  子(zi)不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思,子不(bù)学(xué),非所宜这句(jù)话是(shì)什(shén)么意思是小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习,是(shì)很不(bù)应(yīng)该的。

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子不学(xué),非所宜什么意(yì)思,子(zi)不(bù)学,非所宜这句话是什么意(yì)思

  小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学(xué)习,是很不应该的。

  出自《三字经》,是(shì)中国(guó)的传统(tǒng)启蒙教材。

  本文整理(lǐ)了节选(xuǎn)内容及译(yì)文(wén),欢(huān)迎(yíng)大(dà)家阅读。

《三字经》节选(xuǎn)

  【作者】王(wáng)应麟

  人(rén)之(zhī)初,性(xìng)本(běn)善。

  性相近(jìn),习(xí)相远。

  苟不(bù)教,性(xìng)乃迁(qiān)。

  教之道(dào),贵以专。

  昔(xī)孟母,择邻处。

  子不学(xué),断机杼。

  窦(dòu)燕山,有(yǒu)义(yì)方。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父(fù)之过(guò)。

  教不(bù)严,师之惰。

  子(zi)不(bù)学,非所宜。

  幼不学,老何为。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人不学,不(bù)知义。

  为人子(zi),方(fāng)少时。

  亲师友,习礼(lǐ)仪。

  香九龄,能温(wēn)席。

  孝(xiào)于(yú)亲,所当执。

  融(róng)四岁,能(néng)让梨。

  弟(dì)于长,宜先(xiān)知。

《三(sān)字经》节选译文

  人出生(shēng)之(zhī)初,禀性本身都(dōu)是(shì)善良的。

  天性(xìng)也(yě)都相差不多,只是后(hòu)天(tiān)所处(chù)的(de)环境不同和所(suǒ)受教育不同,彼此的习性才形成了巨(jù)大(dà)的(de)差(chà)别(bié)。

  如果从(cóng)小不好(hǎo)好教(jiào)育,善良(liáng)的本性就会(huì)变坏。

  为了(le)使人不(bù)变(biàn)坏(huài),最重要(yào)的(de)方法就是要专心一致地去教育孩子。

  战国时,孟子的(de)母(mǔ)亲,曾三次搬家(jiā),是(shì)为了使孟子有(yǒu)个(gè)好的(de)学习环境。

  小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习,孟(mèng)母就折断了(le)织布(bù)的(de)机(jī)杼来教(jiào)育(yù)孟子。

  五代时,燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很(hěn)有方法,他教(jiào)育的(de)五个儿子都很有成就,同(tóng)时科举成名。

  仅仅是供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿,而不好好教育(yù),是父(fù)母的过错(cuò)。

  只是教育,但不严(yán)格要求(qiú)就是做老师的懒惰了。

  小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习,是很不应该(gāi)的。

  一(yī)个人倘若小(xiǎo)时(shí)候(hòu)不(bù)好好学习(xí),到老的(de)时候既不懂(dǒng)做人的道理,又无知识(shí),那么到老的时候都很难有(yǒu)所作为的。

  玉不打磨雕(diāo)刻,不会(huì)成为精(jīng)美的器物(wù);

  而人要是(shì)不懂得(dé)学习,以自(zì)己的知识、技能来实现自(zì)己的价值,就不懂得(dé)礼仪,不(bù)能成才。

  做儿女的,从小时候(hòu)就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学(xué)习到许多为人处事(shì)的(de)礼节(jié)和(hé)知识。

  东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲,替父(fù)亲(qīn)暖被窝。

  每(měi)个(gè)孝顺(shùn)父母的人都(dōu)应(yīng)该实行(xíng)和效仿。

  汉代人孔融四(sì)岁时(shí),就知道(dào)把大(dà)的(de)梨让给哥哥吃,这(zhè)种尊(zūn)敬和友爱兄长的(de)道理(lǐ),是(shì)每个人从小就(jiù)应该知道的。

子不学(xué),非所宜(yí)是什(shén)么(me)意思?

  1、“子不学(xué),非所宜(yí)。

  又不学,老何为。

  玉不琢,不成器,人不(bù)学不知义(yì)“的意思(sī)是:小孩(hái)子不肯好好学习,是很不应该的。

  一(yī)个人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好学习,到(dào)老(lǎo)的时候既(jì)不懂(dǒng)做人(rén)运耐的道理,中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥又无知识,能有(yǒu)什么用呢?玉不打磨雕刻,不会成(chéng)为精美的器(qì)物;人若是(shì)不学习,就不(bù)懂得(dé)礼仪,不能成才。

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