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这是牛顿的亲(qīn)笔(bǐ)手(shǒu)稿，在(zài)著名(míng)的苏(sū)富比(bǐ)拍卖会上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手(shǒu)稿(gǎo)总共有三张纸(zhǐ)和六(liù)面的内容(róng)，而且呢手稿的每条(tiáo)边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞(zhuàng)倒了(le)放在(zài)桌上的蜡(là)烛，结果(guǒ)房子(zi)就烧了(le)起来，这份手稿就是(shì)在火灾之后(hòu)被救出来的文(wén)件。令人感(gǎn)兴趣的地方是，这份手稿上面研究的(de)不是物理或者(zhě)数学，而是牛顿(dùn)想通过研究古埃及(jí)的金字塔(tǎ)，来一(yī)窥(kuī)圣(shèng)经上(shàng)末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿(dùn)。牛顿毋(wú)庸置疑是一(yī)位(wèi)伟大(dà)的科学家，提出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎(hū)同(tóng)时。其实牛(niú)顿除了是(shì)物(wù)理学家数学家以外(wài)，他也很热衷于(yú)天文学自(zì)然哲学还有(yǒu)炼金术，很多人觉得(dé)很奇怪为什么如此伟大的(de)科(kē)学家，在晚年的(de)时候为什么会(huì)去钻研一些与科学对立的(de)玄学东西呢？比(bǐ)如(rú)说神学。

康师傅是哪国的牌子？src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/83d7eacb156a4f0.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6454545454545455" data-type="jpeg" data-w="660">

但是实(shí)际上(shàng)牛顿一生都信仰上帝，他写了许(xǔ)多的书(shū)，这些书中几乎(hū)有80%是写(xiě)关于神(shén)学的(de)。所以牛(niú)顿是(shì)一个完(wán)完全全有神论者，他(tā)做的(de)一系列的科学(xué)研究也(yě)是为了(le)更好地去证明上(shàng)帝的(de)存在，所以(yǐ)他从一开(kāi)始就在研究(jiū)神学而并非(fēi)后期转行。用牛(niú)顿的话来(lái)说，小到纽扣，大到飞(fēi)机看一眼就知道这不是自(zì)然形(xíng)成(chéng)的，而是(shì)出(chū)于智慧(huì)的设计和创(chuàng)造(zào)，更何况这个规(guī)律(lǜ)有序的宇宙万物，万(wàn)物非常精妙的规(guī)则证明了上帝(dì)有多厉害。

著名(míng)的经济学家(jiā)凯(kǎi)恩(ēn)斯就(jiù)曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不(bù)是理性时代的第一人，他是最(zuì)后一位魔法师，所(suǒ)以我(wǒ)们可(kě)以知(zhī)道物理学成就只(zhǐ)是牛顿毕(bì)生所研究的领(lǐng)域里(lǐ)面(miàn)，其中(zhōng)一小部分而已。

那在开头(tóu)提到了牛顿(dùn)亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么呢(ne)？他(tā)其实是想(xiǎng)要了(le)解古埃(āi)及人所使(shǐ)用的长度单位实(shí)际上到底是多长。那(nà)他为(wèi)什么(me)要研究这个呢(ne)？其中最重要的一个原(yuán)因是想用来在(zài)天文的尺度(dù)上面验证自己提出的万(wàn)有引力的定律，为了(le)做(zuò)到这点他就必(bì)须知道地球的周长是多少，其实地球(qiú)的周长有(yǒu)多长，早在公元前200年(nián)左右就有古希腊的数学家厄(è)拉托西尼给计算出来了。

但牛(niú)顿(dùn)觉得厄拉(lā)托(tuō)西尼这个数据不(bù)够准确，于是(shì)他又找到了另一位古希腊(là)的哲学(xué)家(jiā)阿纳科西曼德所提(tí)出(chū)的数据。这位阿(ā)纳科西曼德是(shì)世界上第(dì)一位绘制出世界地(dì)图的人(rén)，牛顿(dùn)就(jiù)觉得他的数据(jù)会比较(jiào)准确。但是这里出(chū)现了(le)一(yī)个问题，阿纳科西曼德(dé)所使用的数据长(zhǎng)度(dù)单位跟牛(niú)顿所(suǒ)使用的长度(dù)单位(wèi)完全(quán)不同，古希腊人所使用的(de)长度单位(wèi)是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经过一番(fān)推测认(rèn)为古希腊人所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)很可能源自于(yú)埃及人所使(shǐ)用(yòng)的单(dān)位。

于(yú)是(shì)，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊金字塔的第一(yī)人(rén)约翰格(gé)利弗(fú)的著作。试图去了(le)解古希腊(là)人在建筑金字(zì)塔的时候，所使用的长度(dù)单(dān)位到底有多长，所以只要(yào)了解金字塔所使用的康师傅是哪国的牌子？(de)长度单位到(dào)底(dǐ)有多长，他就可以反推出阿纳科西曼德所(suǒ)提出的地(dì)球周长(zhǎng)数据。从而(ér)尽可能地从天文学(xué)的(de)程度上去验(yàn)证他的万有引(yǐn)力(lì)定律。所以(yǐ)统一度量(liàng)衡这个东(dōng)西实在是太重要了。

除此之(zhī)外，牛顿之所以(yǐ)研究古埃及的(de)长度(dù)单位还有(yǒu)另一个原因(yīn)，那就是(shì)他想要(yào)了解旧约圣(shèng)经上(shàng)所描述(shù)的末世论的奥(ào)秘。在圣经中就描述了以(yǐ)西结(jié)在异象中看到了一座宏伟(wěi)的圣殿(diàn)，根据(jù)犹太教的末世(shì)论这(zhè)很有可(kě)能就是(shì)所谓的(de)那(nà)第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的就是所罗门(mén)王(wáng)所建造的(de)所罗(luó)门(mén)圣殿，在公元前960年建(jiàn)造完(wán)成，但是在公元前(qián)587年被巴(bā)比(bǐ)伦王(wáng)尼布(bù)贾尼撒二(èr)世(shì)给摧毁了。

后来圣殿在公(gōng)元前516年(nián)重建(jiàn)，这就(jiù)是(shì)第(dì)二圣殿。但是这第二圣殿在(zài)公元70年的(de)时候又被(bèi)罗马帝国(guó)镇压(yā)犹太人的(de)将军提(tí)图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是著名的(de)哭墙(qiáng)。在(zài)犹太教(jiào)的末世论之中，未来将会有一位弥(mí)赛亚降临(lín)，并(bìng)且在圣殿山上建立起(qǐ)第三圣殿复(fù)兴伟大古老的(de)以色列王国，然(rán)后人类(lèi)将会进入到一个(gè)幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论其(qí)实指的就是一(yī)个悲惨(cǎn)时代的结束(shù)，然(rán)后进入到一(yī)个幸福(fú)的新时代。

在圣经里(lǐ)就有很多完整的对于第三圣殿外(wài)观(guān)的描述。记载了(le)它有多宽、多高、多长以及有哪些(xiē)出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认为圣经里所有的内(nèi)容都有他的(de)奥秘在里面，不是可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写(xiě)得这么详(xiáng)细一(yī)定有他的原因。所以只要(yào)了解了(le)这个第三圣殿的实际尺度就可以知道末世论什么时(shí)候会(huì)发生，弥赛亚什么时(shí)候会降临，这就是他为(wèi)什(shén)么研究(jiū)金字(zì)塔的原因。

有趣的(de)是(shì)，目前已经(jīng)有许(xǔ)多圣经里描写的建筑都(dōu)在现实考古中(zhōng)被一一(yī)发现(xiàn)，所以这也让很(hěn)多人(rén)相(xiāng)信圣经(jīng)里面的内容现实存在的可信(xìn)度很高，包括里面还蕴藏着(zhe)一些(xiē)圣经密(mì)码，解(jiě)读了一些对于(yú)未(wèi)来世界的预测，这个有机会(huì)再(zài)详(xiáng)细讲解，当(dāng)然(rán)这里不是为(wèi)了宣扬一些宗教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)，只(zhǐ)是想(xiǎng)让大家更加地了解牛顿到底做了(le)什(shén)么，包括他为(wèi)什么转(zhuǎn)行研究神学。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿(dùn)对(duì)于追(zhuī)求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦的(de)研究精神。仅仅是(shì)一个长度单(dān)位，他就(jiù)愿(yuàn)意花费这么多精力去(qù)研究，这也(yě)是他站在科(kē)学角度上(shàng)对待科学(xué)的严谨(jǐn)和(hé)尊重(zhòng)。

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