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　　朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做的。关(guān)于(yú)朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的以及朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的什(shén)么(me)朝代，朱子家训是谁(shuí)写的(de)作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知识答(dá)案：

朱(zhū)子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在(zài)不同(tóng)时(shí)代(dài)由不同(tóng)的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不(bù)同传世巨作。很可(kě)惜(xī)世人多把他们的(de)文(wén)章搞(gǎo)混了，通常人们多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会(huì)会长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人(rén)。著名理学家(jiā)、教育家。其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致(zhì)力读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清(qīng)入关(guān)明(míng)亡遂不再(zài)求取功名，居(jū)乡教授学生(shēng)并潜(qián)心(xīn)程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾(céng)用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于(yú)教学。潜心研(yán)究(jiū)程朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士(shì)”。康熙三(sān)十七年(nián)(公元(yuán)1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家，名(míng)用纯(chún)，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇(yù)难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白(bái)、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹未(wèi)生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之义，故(gù)自(zì)号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱(zhū)理学为本(běn)，提(tí)倡(chàng)知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育(yù)方法，使学生难以学到真实的(de)学问(wèn)，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往(wǎng)的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他(1cc的水等于多少克，1cc水是多少克tā)坚辞不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传甚广，被历代士大夫(fū)尊为治家之(zhī)经，清至民(mín)国年间一(yī)度(dù)成(chéng)为童蒙(méng)必(bì)读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐(chǎn)明了修身治家之道是(shì) 一篇(piān)家教名著(zhù)，通篇意在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当(dāng)思来处不易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦(huì)，号(hào)晦(huì)庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳(yáng)先生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县(xiàn)（今(jīn)江(jiāng)西省婺源(yuán)），出(chū)生于(yú)南(nán)剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学派的代(dài)表人物(wù)，世称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他(tā)的教育思想博大(dà)精深，其中最值得关(guān)注的，一是(shì)论述(shù)小学和大(dà)学教育，二(èr)是关(guān)于朱子读(dú)书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育(yù)实践(jiàn)的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理(lǐ)特征的初(chū)步(bù)认识，把一个人的教育分成小学和大(dà)学(xué)两(liǎng)个既有区别又有联(lián)系的阶段，并(bìng)提出(chū)了两者不同的教育任(rèn)务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任(rèn)务是培养(yǎng)圣(shèng)贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因(yīn)此他提(tí)出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事(shì)，懂(dǒng)得基(jī)本的伦理道德规范，养成一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初步的(de)文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先入(rù)为(wèi)主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿(ér)童(tóng)道德(dé)行(xíng)为习惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁(suì)以后大学教(jiào)育，其任务是在坯(pī)璞的基础(chǔ)上再(zài)加光(guāng)饰，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国家所需(xū)要的(de)人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重在教事的(de)小学教育不同(tóng)，大学教育(yù)内容的(de)重点(diǎn)是教理，即重在(zài)探究(jiū)事物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹(xī)一是重视(shì)自(zì)学，二是提倡不(bù)同(tóng)学术观点之(zhī)间(jiān)的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和大(dà)学教育(yù)的(de)见解(jiě)，为中国(guó)古代教(jiào)育思想增添了(le)新鲜(xiān)的内容。