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建发集团是国企还是央企建发员工有编制吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的以及(jí)朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的(de)作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的书，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为(wèi)《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹(x建发集团是国企还是央企建发员工有编制吗ī)所作(zuò)《朱子(zi)家训》原(yuán)题为(wèi)《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐的(de)《治(zhì)家格言(yán)》是在不同时代由不同(tóng)的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不(bù)同传(chuán)世巨作。很可惜世人多(duō)把他们的文(wén)章搞(gǎo)混了，通(tōng)常人们多以《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格(gé)言》，反而(ér)朱熹老夫子(zi)真正的《朱(zhū)子家训》一般(bān)人(rén)多不了(le)解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联(lián)合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼(yòu)致力读(dú)书曾(céng)考取秀才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十(shí)本(běn)教材用于教学。潜(qián)心研究(jiū)程朱理学(xué)，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和(hé)《毋(wú)欺(qī)录》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家(jiā)，名(míng)用纯(chún)，字(zì)致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵(dǐ)御清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商(shāng)遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教育方法，使(shǐ)学生难(nán)以学到真实(shí)的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬(gōng)自(zì)责(zé)，语颇痛切建发集团是国企还是央企建发员工有编制吗。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对当时愿和他交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世(shì)称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治家之(zhī)道是一(yī)篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人(rén)口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺(wù)源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理(lǐ)学家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表人(rén)物，世(shì)称朱子，是(shì)孔子、孟子以(yǐ)来最杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū建发集团是国企还是央企建发员工有编制吗)熹的长期从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精(jīng)深，其中最值得关注的(de)，一是论述小学和(hé)大学教育(yù)，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教(jiào)育(yù)经(jīng)验和自己教育(yù)实践的(de)基础(chǔ)上，基(jī)于(yú)对人的生理(lǐ)和心理(lǐ)特征的初步认识，把一个人(rén)的教育(yù)分(fēn)成小学(xué)和大学两个(gè)既(jì)有区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提出小学教(jiào)育的内容是学(xué)其(qí)事，主张(zhāng)儿童在(zài)日常(cháng)生活中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂得基本的伦理(lǐ)道(dào)德(dé)规范(fàn)，养(yǎng)成一定的(de)行为习惯，学习初步的文(wén)化知识(shí)技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴(xīng)趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德(dé)行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加(jiā)光饰，把他(tā)们培养成为(wèi)国家所(suǒ)需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大学(xué)教育(yù)内容的重(zhòng)点是教理，即重在(zài)探(tàn)究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹(xī)一是重视自学，二是(shì)提倡(chàng)不(bù)同学术观点(diǎn)之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学(xué)教育的见解(jiě)，为(wèi)中国古代教育(yù)思想增添了新鲜的内容。