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祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五(wǔ)代(dài)史伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸患(huàn)常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人(rén)也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天(tiān)下(xià)的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败(bài)的时候(hòu)，几十个伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患(huàn)常(cháng)常是由微(wēi)小的事情积(jī)累而(ér)成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传(chuán)序(xù)》是(shì)宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的(de)一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对五代时(shí)期的后(hòu)唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡(wáng)不由天(tiān)命而取决于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸(xī)取历(lì)史(shǐ)教(jiào)训，居(jū)安思(sī)危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全(quán)文主旨：盛衰之理(lǐ)，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过(guò)程，以史(shǐ)实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬(yáng)后抑(yì)和对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时(shí)意气之(zhī)盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前(qián)后对照，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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