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找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的(de)以及朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的什么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的字等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案：

朱子家训的作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子家训》原题为(wèi)《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治家(jiā)格(gé)言》是在不同时(shí)代(dài)由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写(xiě)出(chū)来的(de)不(bù)同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们的(de)文(wén)章搞混了(le)，通常人(rén)们(men)多以《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言(yán)》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一(yī)般(bān)人(rén)多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号(hào)柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀(xiù)才，志于(yú)仕途。清入关(guān)明亡(wáng)遂不再求取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教授(shòu)学生并潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次征召，然(rán)均为先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾(céng)用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又(yòu)找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思坚拒(jù)地(dì)方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山(shān)玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年(nián)）其父朱(zhū)集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他(tā)深(shēn)感当时的教育(yù)方法，使学生难(nán)以学到(dào)真(zhēn)实(shí)的学问(wèn)，故(gù)写(xiě)了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的(de)官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他(tā)坚辞(cí)不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家(jiā)格(gé)言》，世称《朱(zhū)子家(jiā)训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚(shèn)广，被历代士大(dà)夫尊为(wèi)治家之(zhī)经，清(qīng)至(zhì)民(mín)国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道(dào)是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思来处不易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒(héng)念(niàn)物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南宋江南东路(lù)徽(huī)州府婺(wù)源县(xiàn)（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是(shì)孔(kǒng)子(zi)、孟子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒(rú)学(xué)的(de)大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期从事讲学(xué)活(huó)动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他(tā)的教育思想(xiǎng)博大(dà)精深(shēn)，其(qí)中最值得(dé)关注的，一是论述小学和大学教育，二是关(guān)于朱子(zi)读书(shū)法。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总(zǒng)结前人教育经验和自己教育实践的(de)基础(chǔ)上(shàng)，基于对(duì)人的生理和心理特征的初步认(rèn)识，把一个人的教育分成小学和大学两(liǎng)个既(jì)有区别又有(yǒu)联(lián)系的阶段，并提出了(le)两者(zhě)不(bù)同(tóng)的教(jiào)育任务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教育阶(jiē)段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱(ruò)，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生(shēng)活中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂得基本(běn)的伦理(lǐ)道德规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行为习惯，学(xué)习初步(bù)的文化(huà)知识(shí)技能。找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教；要力(lì)求形象、生动，能激(jī)发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养(yǎng)儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其(qí)任(rèn)务(wù)是在(zài)坯(pī)璞的基础上(shàng)再加(jiā)光饰，把他们(men)培养成为国家所(suǒ)需要的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的(de)小学教育不(bù)同，大(dà)学教育(yù)内容的重(zhòng)点是(shì)教(jiào)理(lǐ)，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增(zēng)添(tiān)了新鲜的内容。