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心情五味杂陈啥意思,打翻了五味杂陈啥意思

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非练实(shí)不食的练实是什(shén)么意思(sī),练实指(zhǐ)的(de)是什么(me)

  练实是竹子(zi)开花后结的果实。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵,发(fā)於(yú)南海(hǎi)而飞(fēi)於北海,非梧(wú)桐(tóng)不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实(shí),竹实也(yě)。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生(shēng)丝、麻或(huò)布帛(bó)煮熟。

  2、使柔软洁(jié)白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多(duō)次操作:练习、练笔、练操、训练(liàn)。

  4、练功(gōng)、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的解(jiě)释(shì):1、实(shí)(實(shí))充满:实心(xīn)、充实、虚实。

  2、符合(hé)客(kè)观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物(wù)结的果:果实、开花结实、富(fù)足。

  《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应(yīng)怎样去认识(shí)外物。

  全篇由两大(dà)部分组成(chéng)。

  前(qián)一部分写北海海神跟(gēn)河神的谈话,一问一(yī)答一气呵(hē)成(chéng),构(gòu)成本篇的主体。

  庄子,姓庄,名周,字子休(xiū)(亦(yì)说子沐(mù)),宋国蒙人。

  他是(shì)东周战国中(zhōng)期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

  创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后(hòu),战国时期道家学(xué)派的(de)代表人物,是道(dào)家学(xué)派的主要代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子(zi)秋(qiū)水》中的练实是通(tōng)假(jiǎ)字吗(ma)

  不是通假字,练实是指(zhǐ)竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

  出自(zì)战国庄(zhuāng)子(zi)《庄子·秋(qiū)水》,原文节选:

  惠子相梁,庄(zhuāng)子往见之。

  或谓惠(huì)子曰:“庄子来,欲(yù)代子相(xiāng)。

  ”于是(shì)惠子恐,搜于(yú)国中三日(rì)三夜。

  庄子往见之心情五味杂陈啥意思,打翻了五味杂陈啥意思,曰(yuē):“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟,其名为(wèi)鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南(nán)海,而飞(fēi)于北海(hǎi);非梧桐不止(zhǐ),非练实不食,非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

  于是(shì)鸱(chī)得腐鼠,鹓(yuān)雏过(guò)之,仰而视(shì)之(zhī)曰:‘吓!’今(jīn)子欲(yù)以子之(zhī)梁国而吓我邪?”

  译文(wén):

  惠(huì)子(zi)在梁国做宰(zǎi)相(xiāng),庄子前(qián)往看(kàn)望他。

  有人对惠子说:“庄子来梁国(guó),是想取代你做宰相。

  ”于是惠子(zi)心情五味杂陈啥意思,打翻了五味杂陈啥意思恐慌(huāng)起来(lái),在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子,整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前心情五味杂陈啥意思,打翻了五味杂陈啥意思去(qù)见他,说:“南方有一种鸟,它的(de)顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗(ma)?那鹓(yuān)鶵(chú)从南(nán)海起飞飞到(dào)北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是(shì)甜美的泉水不喝。

  在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ),鹓鶵从它(tā)面前(qián)飞过(guò),鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒斥(chì)声。

  现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗(ma)?”

  扩展资(zī)料

  创(chuàng)作背景:

  《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子·外篇》,是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名(míng),中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去认识外(wài)物(wù)。

  篇(piān)之强(qiáng)调了(le)认识事物的复杂性(xìng),即事物本身(shēn)的相对(duì)性和认知过程的变(biàn)异性,指(zhǐ)出(chū)了认知之不易和准确判(pàn)断(duàn)的困(kùn)难。

  但(dàn)篇文(wén)过分强(qiáng)调了事(shì)物变(biàn)化(huà)的(de)不定因素,因(yīn)而最(zuì)终仍只能顺(shùn)物自化(huà),返归无为,这(zhè)便是庄子的无(wú)为思想。

  主旨(zhǐ)赏析(xī):

  这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸,表(biǎo)现了(le)庄子(zi)对功(gōng)名利禄的态度。

  文章(zhāng)善于运用比喻,庄子(zi)将自己比作鹓(yuān)鶵,将惠子(zi)比作(zuò)鸱,把功(gōng)名利(lì)禄比作腐(fǔ)鼠,表明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽(fěng)刺了(le)惠子醉心于功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

  作者简介:

  庄子(zi),战国中期思想家、哲学家和文学(xué)家。

  姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴(dài)公。

  他创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学学(xué)派庄学(xué),是继老子之(zhī)后(hòu),战(zhàn)国时期道家(jiā)学(xué)派的(de)代表人物,是(shì)道家学(xué)派的主要代表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一。

  与老子并称为(wèi)老庄。

  庄子的想象(xiàng)力极为丰富,语言运用自如(rú),灵活多变,能(néng)把一些(xiē)微妙(miào)难(nán)言的(de)哲理说得引(yǐn)人入(rù)胜。

  他的作品(pǐn)被人称之为(wèi)“文学的哲学,哲(zhé)学(xué)的文学”。

  代表作品为《庄子》,其中的名(míng)篇有《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物论》等。

  参(cān)考资料(liào)来源:百度(dù)百科-庄子·秋(qiū)水

  参考资(zī)料来源:百(bǎi)度(dù)百科-庄子

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