粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句是即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在(zài)人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物(wù)言(yán)志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借物(wù)喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术>《石灰吟》注释

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只有经过千(qiān)万次捶打才能(néng)从(cóng)深山里开(kāi)采出(chū)来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。<相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术/p>

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字，又使人感到不(bù)仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石，它似(shì)乎(hū)还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容不迫，视(shì)若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们(men)联想到其(qí)中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平(píng)反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言(yán)在(zài)物，而意(yì)在人，不言人而(ér)人在其(qí)中，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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