京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色(s压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用è)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演特(tè)点(diǎn)，大(dà)致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除(chú)了(le)红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南(nán)昆的(de)路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色(sè)，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的(de)不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们(men)与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发(fā)展(zhǎn)，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不(bù)断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和(hé)参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用的涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可(kě)是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深(shēn)受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都(dōu)有一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型(xíng)的人(rén)物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表现剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到(dào)后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色的(de)、以人(rén)的面部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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