复活(huó)的(de)作者是谁(shuí)，复活的(de)作(zuò)者是谁是列夫·托尔斯泰的。

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复活的(de)作者是谁，复(fù)活的作者是(shì)谁

　　《复活(huó)》是俄国作家列夫(fū)·托(tuō)尔斯泰创作的长篇小说，首次(cì)出版于1899年。

　　该书取材(cái)于(yú)一(yī)件真实事件(jiàn)，主要描写男主人公聂(niè)赫(hè)留(liú)朵夫(fū)引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀(huái)孕并被赶出(chū)家门(mén)。

　　后来，她沦(lún)为妓女，因被指(zhǐ)控谋财害命而受(shòu)审判。

　　男主人公(gōng)以陪审员(yuán)的身份出庭，见到从前被他引诱的女(nǚ)人，深受良心(xīn)谴责。

　　他为她(tā)奔走伸冤，并请(qǐng)求同(tóng)她结(jié)婚，以赎回自己(jǐ)的罪过。

　　上(shàng)诉失败后，他陪她流放西伯利亚。

　　他的行为(wèi)感动了她，使(shǐ)她重新爱他(tā)。

　　但(dàn)为(wèi)了不损害(hài)他的名誉和(hé)地位，她最(zuì)终(zhōng)没有和他结婚(hūn)而同一(yī)个革命者结(jié)为(wèi)伉俪。

《复活》的艺术特色

　　《复活》是托尔斯泰世界观发生剧(jù)变后，呕心沥血写出(chū)的最(zuì)后一部长篇巨(jù)著，公(gōng)认为是(shì)托尔(ěr)斯(sī)泰(tài)创作的顶生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语峰(fēng)，是(shì)他(tā)一生思想和艺术的总结。

　　《复(fù)活》的(de)结构与描写的基本原则(zé)，是尖锐的对比。

　　小(xiǎo)说中描写了极其广泛的(de)生活(huó)画面：从法院到教堂，从监(jiān)狱到流放所(suǒ)，从莫(mò)斯科到彼(bǐ)得(dé)堡，从(cóng)城市到乡村，从俄罗斯到西(xī)伯(bó)利(lì)亚(yà)。

　　通过这些画面，作者把上层社会与人民生活进行(xíng)对比，把(bǎ)贵族老爷(yé)、达官(guān)贵人(rén)与(yǔ)贫苦的老(lǎo)百姓进行对(duì)比，把统治者(zhě)与犯人进(jìn)行对比。

人(rén)物简(jiǎn)介

　　列(liè)夫(fū)·尼古拉(lā)耶(yé)维奇·托尔斯(sī)泰（Лев Николаевич Толстой，1828年9月9日(rì)－1910年11月20日）19世纪中期俄国批(pī)判(pàn)现实主义(yì)作家、思想(xiǎng)家，哲学家。

　　托尔斯泰出生于贵族家庭(tíng)，1845年(nián)入喀山大学，1847 年退学回故(gù)乡在自己领(lǐng)地(dì)上作改革农奴制的尝(cháng)试。

　　1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作(zuò)。

　　1854～1855年参加克里米亚战争。

　　1855年11月到彼得堡进入文(wén)学(xué)界(jiè)。

　　 1857年托尔(ěr)斯泰出国，看到资本主义社会(huì)重重矛盾，但找不到消(xiāo)灭社(shè)会罪恶的途径，只(zhǐ)好(hǎo)呼(hū)吁人们按照永(yǒng)恒的宗教(jiào)真理生活。

　　1860～1861年，为考(kǎo)察欧洲(zhōu)教育，托(tuō)尔斯泰再度出国，结识赫尔岑(cén)，听狄更(gèng)斯演讲，会见普鲁东。

　　1863～1869年托(tuō)尔斯(sī)泰创作了(le)长篇(piān)历史(shǐ)小(xiǎo)说《战争与和平》。

　　 1873～1877年他(tā)经12次修(xiū)改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。

　　 70年代末，托尔斯泰的世界观发生巨变，写成《忏悔录》（1879一(yī)1882）。

　　80年代创作：剧本(běn)《黑暗的势力》（1886）、《教育的果实(shí)》（1891），中(zhōng)篇小说《魔鬼》（1911）、《伊(yī)凡·伊里(lǐ)奇(qí)之死》1886）、《克(kè)莱(lái)采奏(zòu)鸣曲(qū)》（1891）、《哈泽·穆拉特(tè)》（1886～1904）；

　　短篇小说《舞会之后》（1903），特别是1889～1899年创作(zuò)的长篇小说《复(fù)活》是(shì)他长期思想、艺(yì)术探索的总结。

　　 托(tuō)尔斯泰晚年力求(qiú)过简朴的平民生活，1910年10月从家中出走，11月7日病逝于一个小站，享年82岁(suì)。

《复活》的作者是？

　　《复活》是俄国作家列夫(fū)·托尔斯泰创作的长篇(piān)小说，首次出版于1899年(nián)。

　　该书取材(cái)于(yú)一件真(zhēn)实事(shì)件，主要描写男主人(rén)公聂赫(hè)留朵夫引诱(yòu)姑妈家(jiā)女仆玛丝(sī)洛娃(wá)，使她怀孕并被赶出家(jiā)门。

　　后来(lái)，她因被指(zhǐ)控谋财(cái)害命而受审判。

　　男主人公以(yǐ)陪审员的身份出(chū)庭，见到(dào)从前被(bèi)他引诱(yòu)的女(nǚ)人，深(shēn)受良心谴责。

　　他为(wèi)她奔走伸冤，并请求同她(tā)结婚，以赎回自己的罪过(guò)。

　　上诉失败(bài)后，他(tā)陪(péi)她流(liú)放(fàng)西伯利亚。

　　他(tā)的(de)行为感动了她(tā)，使她重新(xīn)爱他(tā)。

　　但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者(zhě)结为伉俪。

　　心(xīn)理(lǐ)描写(xiě)

　　托尔斯泰善于(yú)通过人物复杂(zá)的心理状态(tài)表现人物的精(jīng)神世界。

　　如聂(niè)赫留朵夫(fū)在法(fǎ)庭上重(zhòng)见玛丝(sī)洛(luò)娃后，思想上(shàng)引(yǐn)起(qǐ)的一系(xì)列的激烈斗争。

　　小说巧妙(miào)地利用外界(jiè)的(de)事物和现象来(lái)刻画(huà)人物的心理(lǐ)，有时外界事物影响着(zhe)人的情绪；

　　有时又(yòu)由于(yú)人(rén)的(de)情绪使周围环境带上一种特殊的色彩。

　　如法(fǎ)庭(tíng)审判、监狱的情况(kuàng)，农民和流放犯的(de)生活，都积极地影(yǐng)响着聂赫留朵夫的思想和情绪。

　　有时聂(niè)赫留朵夫的恶(è)劣情绪又产生对周围环境的(de)厌恶(è)感情，如聂赫留朵夫在参加法庭审判后到柯尔查庚(gēng)家看见(jiàn)他家的一切都感到厌恶。

　　作(zuò)者通(tōng)过(guò)聂赫留朵夫不同时期的心理活动的描写，对贵族地主进(jìn)行(xíng)了揭露和(hé)批判，同(tóng)时也表(biǎo)现了聂(niè)赫留(liú)朵夫(fū)道(dào)德(dé)自我修养(yǎng)的整个过程(chéng)。

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