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人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的(de)意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或成就。

　　告诫(jiè)我们(men)，人(rén)生应该努力求索，不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后(hòu)汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平(píng)子，南阳西(xī)鄂(è)人也(yě)。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于(yú)三(sān)辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时(shí)天下承(chéng)平日久(jiǔ)，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索何获”出(chū)自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然(rán)就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积

　　 极(jí)地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去(qù)钻研(yán)那些难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美言(yán)以求多福”。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑的是(shì)德(dé)行不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利(lì)而(ér)追求(qiú)德智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和(hé)理(lǐ)想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好(hǎo)学深(shēn)思，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自(zì)强不息(xī) ，把(bǎ)全(quán)部身(shēn)心(xīn)都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记(jì)录(lù)了(le)两千五百颗恒星，创制(zhì)了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑(hún)天仪，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有科(kē)学(xué)、哲学和文学著作三十二(èr)篇，其(qí)中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关(guān)键的是(shì)在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞(zàn)美不用(yòng)花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过(guò)度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是(shì)： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们(men)，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人(rén)类之所以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十(shí)二年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤(qín)则不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是(shì)一种积极进(jìn)取的态(tài)度，是(shì)一种奋发想的精神，一个人(rén)的(de)成长与环境(jìng)、机(jī)遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起决定(dìng)作用的(de)是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振(zhèn)双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤(qín)能补(bǔ)拙是良(liáng)训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学(xué)，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全身心投入到(dào)祖(zǔ)国(guó)科学(xué)事业(yè)。

　　他创立了(le)浑天说，观测记(jì)录了两千五百多颗(kē)恒星，发明(míng)了第一架测(cè)试(shì)地(dì)震的仪器——候风地(dì)动仪等，成为我国(guó)东汉时期(qī)伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不(bù)去探(tàn)索怎能有所(suǒ)收获(huò)？

人生在(zài)勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三(sān)年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉(yù)门关(guān)西(xī)行(xíng)，历(lì)经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天(tiān)竺各地，并与(yǔ)当(dāng)地学者论辩(biàn)，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十(shí)七年，贞观十(shí)九年（公元645年(nián)）回(huí)到长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真(zhēn)等人(rén)遇到许(xǔ)多挫折，第一次东(dōng)渡前(qián)，将和(hé)鉴(jiàn)真(zhēn)同行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻(wén)讯大(dà)惊，派人拘(jū)禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船(chuán)队(duì)从(cóng)扬州(zhōu)出发12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程(fā)，刚过(guò)狼山（今江(jiāng)苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起(qǐ)航(háng)，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最后(hòu)抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真(zhēn)因长途跋涉(shè)，过度操劳，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆，生于南(nán)宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年(nián)，松江(jiāng)府乌(wū)泥泾镇（今(jīn)上(shàng)海徐(xú)汇区东(dōng)湾(wān)村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下(xià)，十二三岁(suì)就被卖给人(rén)家当童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她(tā)纺织布(bù)到深夜(yè)，还要遭受(shòu)公婆、丈夫(fū)的(de)非人虐(nüè)待(dài)。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关(guān)在(zài)柴房不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃(táo)出去另寻生路(lù)。

　　半(bàn)夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边的(de)海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛(dǎo)的(de)崖州(zhōu)，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门(mén)的(de)年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地疏，无依(yī)无靠，面临的困难(nán)可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但(dàn)是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安身之所，并(bìng)且在(zài)共同的劳动生活中，还(hái)把他们的纺(fǎng)织技术毫(háo)无保留地传授给(gěi)她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞学习纺(fǎng)织(zhī)技术，并且(qiě)融(róng)合黎汉两族(zú)人(rén)民的(de)纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成(chéng)为一(yī)个出色的纺织能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚的(de)情(qíng)谊。

“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按(àn)我的理解可以说成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会(huì)有所获得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这个词(cí)可(kě)能跟harvest不太(tài)配，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭(dā)配(pèi)。

人生(shēng)在(zài)勤(qín) 不索何(hé)获(huò)什(shén)么意(yì)思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳(láo)作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所(suǒ)获(huò)

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