双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么(me)进(jìn)行的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修是(shì)指什么意思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行(xíng)双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思(sī)，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代(dài)的双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的生活小知识：

双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命(mìng)之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的(de)是人(rén)的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就(jiù)是对(duì)身心两方面的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是两(liǎng)个生命即精神(shén)生命(mìng)和生(shēng)理生命的双(shuāng)重融(róng)合，人们通(tōng)常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高完美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在(zài)一(yī)定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱(ruò)者(zhě)当(dāng)先命后(hòu)性，从命功入手(shǒu)，炼精3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人化(huà)气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除(chú)私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参(cān)考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道(dào)教经(jīng)典之一，全(quán)书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理论(lùn)对性(xìng)命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离(lí)之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使(shǐ)求出(chū)离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多(duō)人的(de)理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其实这是大(dà)家对男女双(shuāng)修的一种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过(guò)是(shì)男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而(ér)已，并(bìng)没(méi)有大家想(xiǎng)象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和道家密(mì)传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这(zhè)种(zhǒng)功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男(nán)女(nǚ)双方(fāng)要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男(nán)女双(shuāng)方在精神上能够高(gāo)度的默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而(ér)且还需要(yào)经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源；心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)以(yǐ)及双修是怎么进行的(de)，佛道双修是(shì)指什么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修是指什么(me)意思，道(dào)家双修是指什么意(yì)思，古代(dài)的双修是指什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活(huó)小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界的(de)。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁(níng)也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面一(yī)点来说，就是(shì)对身心两方面的(de)修炼，人的生命实际上(shàng)是两个(gè)生命(mìng)即精神生命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通(tōng)常(cháng)说要身心健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至高完美(měi)的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来说，性命双修(xiū)并没(méi)有想象(xiàng)中的那么(me)神秘(mì)，普通人注意饮食(shí)作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了(le)性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的理论，只不(bù)过无法与真正的道家修行者(zhě)相(xiāng)比(bǐ)罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然(rán)后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命(mìng)，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载(zài)和提(tí)及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同(tóng)契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教(jiào)门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘(mì)之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一阳之为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方(fāng)便法(fǎ)门(mén)，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么(me)意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在(zài)很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双(shuāng)修(xiū)的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼(liàn)的一种很(hěn)正常的功(gōng)法而已，并(bìng)没(méi)有大家想象的那么(me)不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房中术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的(de)功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然功(gōng)法名字上非常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中提(tí)起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎(hū)这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在(zài)精神上(shàng)能够(gòu)高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双方想要(yào)修(xiū)炼这种功法需(xū)要极(jí)高的修炼基础，而且还需(xū)要经(jīng)历一段(duàn)很长时间(jiān)的(de)磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方的功(gōng)力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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