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再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字以及四(sì)大灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵器来历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴：通(tōng)变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟(shú)悉不(bù)过了(le)，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼(liàn)的神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗(yí)留在东海(hǎi)，成(chéng)为东海龙王的定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三(sān)过(guò)桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴(hóu)之一的赤(chì)尻马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且还(hái)能言善辩(biàn)，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去降妖除魔，可很多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒(qín)获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻(bí)孔(kǒng)穿上(shàng)铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一(yī)样，能长(zhǎng)能短，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下(xià)的(de)神将不(bù)计其数(shù)。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有(yǒu)千年道行(xíng)，和杨戬一样(yàng)精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分胜(shèng)负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生在此棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六(liù)耳猕猴又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二(èr)心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非(fēi)常(cháng)熟悉(xī)，他(tā)变成孙悟(wù)空的(de)模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从天上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于(yú)六耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷(léi)音(yīn)寺，如来佛祖(zǔ)道(dào)出了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵(bīng)器如(rú)意(yì)金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁。

西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空是也(yě)，这(zhè)厮虽灵(líng)明石猴(hóu)然修为早已到了魔帝(dì)的(de)阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般(bān)变化，腾(téng)云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万(wàn)马。

　　再(zài)加(jiā)上(shàng)手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还不是重点，最重要的是(shì)，这厮和王中王一样(yàng)，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔(mó)两界也(yě)算(suàn)少有了(le)，试(shì)想，这天地间的能量何其庞(páng)大，一般的仙(xiān)魔大都(dōu)是以自己为(wèi)媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空(kōng)和王中王却不一样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游中的法师(shī)和战士，法师在(zài)前期(qī)中期强(qiáng)大(dà)，法术高强(qiáng)，但到后期却不是战士(shì)的对手，特别是在打架群殴(ōu)上，一个近(jìn)身(shēn)一(yī)棒，任(rèn)你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化的(de)潜(qián)能，但他的纯(chún)血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得(dé)无量神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民(mín)香(xiāng)火。

　　民间尊他(tā)为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无(wú)限(xiàn)，造福一(yī)方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与(yǔ)定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也。<再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了/p>

　　此(cǐ)猴(hóu)若(ruò)立一处,能知(zhī)千(qiān)里外之事,凡(fán)人说话,亦(yì)能知(zhī)之,故(gù)此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万(wàn)物皆明.与真悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十(shí)类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出(chū)三界外，不在五行中的。

　　四大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)的名字(zì)是如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字以及四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什(shén)么(me)名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别(bié)是(shì)什么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天(tiān)时(shí)，知地利(lì)，移星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是(shì)齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空，我们再(zài)熟(shú)悉(xī)不(bù)过了，之所以称之(zhī)为(wèi)石猴，是因为他是(shì)由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就(jiù)这么一(yī)只，因此孙(sūn)悟(wù)空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的(de)神铁，后来(lái)被大禹(yǔ)借(jiè)走治水，再后(hòu)来被遗留在东海，成为东海(hǎi)龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马(mǎ)猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入(rù)，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治(zhì)理水(shuǐ)患(huàn)，曾三(sān)过桐柏山，可每(měi)次从这里路过的(de)时(shí)候(hòu)都会狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是(shì)混(hùn)世四猴(hóu)之(zhī)一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵(líng)动迅(xùn)捷(jié)，而(ér)且还能言善辩，知道(dào)再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了江水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天的对(duì)峙(zhì)，最终派(pài)庚辰出(chū)战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大铁链锁住无(wú)支(zhī)祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南(nán)边(biān)的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如(rú)意金箍棒(bàng)一(yī)样，能长能短，能大能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月(yuè)，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大战(zhàn)不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把他擒(qín)获(huò)，最后用陆压道人(rén)那(nà)足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆(líng)音，能(néng)察理，知(zhī)前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人说(shuō)他是孙悟(wù)空的二(èr)心，因此与孙悟(wù)空本领无(wú)二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟悉(xī)，他变成(chéng)孙悟(wù)空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟空不相上(shàng)下(xià)，两(liǎng)个人从(cóng)天上(shàng)打到(dào)地下(xià)再打到水(shuǐ)里，所有的神(shén)仙(xiān)都(dōu)分辨不(bù)出真(zhēn)假。

　　在(zài)地(dì)府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的(de)身份(fèn)并用金钵擒获(huò)了六(liù)耳猕猴，而后被孙(sūn)悟(wù)空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代(dài)表道(dào)心，六耳代表人(rén)心，道(dào)心如(rú)真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器一金(jīn)一铁。

西(xī)游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记(jì)四(sì)大(dà)灵猴的武器(qì)的(de)武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早已(yǐ)到(dào)了(le)魔(mó)帝(dì)的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十(shí)八般武艺(yì)，七十(shí)二(èr)般变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还(hái)不是重(zhòng)点，最重(zhòng)要的是(shì)，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔两界(jiè)也算少有(yǒu)了，试想，这(zhè)天地间的能(néng)量何(hé)其庞大，一般的(de)仙魔大都是以自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王(wáng)中王(wáng)却不一样，他们都是(shì)以一(yī)己(jǐ)之力抗天威，这就象网游中(zhōng)的法(fǎ)师(shī)和战士，法师(shī)在前期中期强大，法术高强，但(dàn)到后期却(què)不是战士的对(duì)手，特别(bié)是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的(de)潜能(néng)，但他的纯(chún)血(xuè)种现在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈(cí)悲济(jì)世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他(tā)为神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无限，造(zào)福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后，万六(liù)耳猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁(tiě)铸造的(de)铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神针同形同性(xìng)能。