大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的(de)名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职(zhí)名为典属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人(rén)有时(shí)以“属(shǔ)国(guó)”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地(dì)考察者证实(shí)，确(què)有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的(de)属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官(guān)，实(shí)际上(shàng)是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非(fēi)也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河(hé)东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安时(shí)曾受(shòu)职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那(nà)一轮(lún)圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流(liú)的(de)句子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途(tú)中所作(zuò)的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即(jí)授(shòu)典属(shǔ)国(guó)官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国，辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为(wèi)诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人(rén)的(de)领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦(zhēn)察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安(ān)西、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护(hù)，每府(fǔ)派大(dà)都护(hù)一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破(pò)敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了(le)边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由(yóu)于被(bèi)排挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却(què)是(shì)比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的(de)典型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王(wáng)国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的(de)；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是(shì)有理有情的。心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗p>

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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