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　　原文

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕(tì)下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳(nà)天下(xià)贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤(xián)下(xià)士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间(jiān)的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　这首诗(shī)写于武则(zé)天(tiān)万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见(jiàn)识和政治才能(néng)的(de)文人。

　　他直言敢谏，对武后朝(cháo)的不少弊(bì)政，常常提出批评(píng)意见，不为武(wǔ)则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党(dǎng)”株连而下狱(yù)。

　　他的政治抱(bào)负(fù)不能实现，反而受到(dào)打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年(nián)，契丹(dān)李尽(jǐn)忠、孙万荣(róng)等攻陷(xiàn)营州(zhōu)。

　　武则(zé)天委派(pài)武攸宜(yí)率军(jūn)征讨，陈子昂(áng)在武攸(yōu)宜(yí)幕府担(dān)任(rèn)参谋(móu)，随军出征(zhēng)。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为人(rén)轻率(lǜ)，少(shǎo)谋略。

　　次年兵(bīng)败(bài)，情况紧急，陈子(zi)昂请求遣万人(rén)作前驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武进言，不听，反把他(tā)降为(wèi)军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折，眼(yǎn)看报国(guó)宏(hóng)愿成为泡(pào)影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写(xiě)下了《登幽州(zhōu)台(tái)歌》以及《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏(cáng)用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯(bó)玉，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代文学(xué)家、诗(shī)人，初唐诗(shī)文革(gé)新人物之一(yī)。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世称陈(chén)拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少(shǎo)年时轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年(nián)（684年）举进士(shì)，以上书论(lùn)政得到女皇(huáng)武则天重视，授(shòu)麟(lín)台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防(fáng)事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父(fù)老解官(g马云看未来商铺的前景uān)回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三(sān)思(sī)指使射洪县令罗织(zhī)罪名(míng)，加以迫(pò)害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多(duō)首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代(dài)表性(xìng)的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华(huá)书(shū)局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠(yōu)下一句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见(jiàn)古代招贤的圣君，向(xiàng)后不见后(hòu)世(shì)求才的明君。

　　想到只有那苍茫(máng)天地悠悠无限(xiàn)，自己止不(bù)住(zhù)满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄(huáng)金台，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏(fú)没高(gāo)：过去(qù)。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世(shì)那(nà)些重视人才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才能(néng)，他言敢谏，但没有被武则天采(cǎi)纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽(yōu)州(zhōu)蓟北楼远望，悲(bēi)从中来(lái)，并以“山河旧，人物不同”来(lái)抒发自(zì)己(jǐ)“生(shēng)不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔(bēn)放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一(yī)声人生短(duǎn)暂(zàn)的(de)感喟。

　　诗人(rén)纵观古往(wǎng)今来，放(fàng)眼于历史(shǐ)的长河，不能不感到人(rén)生的短促(cù)。

　　天地(dì)悠(yōu)悠，人生匆匆(cōng)，短短(duǎn)的(de)几十年真如白驹之过隙(xì)，转瞬之(zhī)间就(jiù)消失了(le)。

　　这(zhè)种感叹(tàn)既可以引出及时行乐(lè)的(de)颓废(fèi)思(sī)想，也(yě)可以引发加倍努力奋(fèn)斗(dòu)的志气。

　　自(zì)古以(yǐ)来有多少仁(rén)人(rén)志(zhì)士并不因感到人生短暂而消缺(quē)尺(chǐ)沉颓唐(táng)，反而更(gèng)加(jiā)振作精神(shén)，使自己有限的一生取得接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆的深(shēn)层，蕴(yùn)蓄着一股(gǔ)积极(jí)奋发欲有所(suǒ)作(zuò)为的豪气，所以才能(néng)引起我(wǒ)们的(de)共鸣(míng)。

　　诗人(rén)俯仰(yǎng)古(gǔ)今，深感人(rén)生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人(rén)空怀抱(bào)国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读来，悲(bēi)壮苍凉之气油然而生，而长(zhǎng)短(duǎn)不齐的(de)句法，抑扬变化的(de)音节，更增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有(yǒu)对(duì)幽州台作一字描写，而只是(shì)登台的感(gǎn)慨(kǎi)，却成为千(qiān)古(gǔ)名篇(piān)。

　　诗篇风格明(míng)朗刚健，是具有“汉魏风骨”的(de)唐代(dài)诗歌(gē)的(de)先驱(qū)之(zhī)作，对扫除(chú)齐(qí)梁浮艳(yàn)纤弱的(de)形(xíng)式主义诗风具有拓(tuò)疆(jiāng)开路(lù)之功。

　　在(zài)艺术上，其(qí)意(yì)境雄浑，视野(yě)开(kāi)阔，使得诗人(rén)的自(zì)我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染(rǎn)力，虽然(rán)只有短(duǎn)短四句，却在人们面前(qián)展现了一幅(fú)境(jìng)界雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺(yì)术画面(miàn)。

　　诗的(de)前三句粗(cū)笔(bǐ)勾(gōu)勒，以浩(hào)茫宽广的宇宙天地和(hé)沧桑(sāng)易变的古今人(rén)事作为深邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬(chèn)托(tuō)。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒(shū)情(qíng)主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我形象站到了画面的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵(yùn)飞动(dòng)，光(guāng)彩照人。

　　从结(jié)构(gòu)脉络上说，前两句是(shì)俯仰古今(jīn)，写出时间的(de)绵(mián)长；第三(sān)句登楼眺望(wàng)，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样(yàng)前后相互映照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深(shēn)受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟天地(dì)之无穷兮(xī)，哀(āi)人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感(gǎn)伤之(zhī)作(zuò)是(shì)由自己在现实生(shēng)活中的(de)遭(zāo)遇(yù)触(chù)发(fā)的，但(dàn)是(shì)其客观意(yì)义(yì)却远远(yuǎn)超越了(le)他自(zì)身以至他所处(chù)的(de)时(shí)代(dài)的范围，带有(yǒu)一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这(zhè)首诗里的(de)马云看未来商铺的前景感伤情绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝有明显的(de)不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和(hé)人生的执着追(zhuī)求中产生(shēng)的喟叹

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