太乙天(tiān)尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三清是(shì)平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边(biān)法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊却(què)能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人(rén)只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝(dì)同为(wèi)玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职(zhí)能(néng)也导(dǎo)致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观(guān)音(yīn)作为(wèi)同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四(sì)御(yù)中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的(de)行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军事(shì)部署与安全(quán)。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太(tài)妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝(dì)排在(zài)第一，尽管他(tā)的权势(shì)未必是(shì)最大的，但是排(pái)位第一(yī)的(de)现实是(shì)不(bù)能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二(èr)位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休，变(biàn)成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是(shì)属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成(chéng)仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的(de)是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头狮(shī)负(fù)责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真(zhēn)武大帝(dì)也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿子，但是连(lián)进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称(chēng)为太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历(lì)十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们(men)见到的(de)太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色(sè)莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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